大溪文化的陶瓷以什麼為主

紅陶。大溪文化的陶器以紅陶為主，外表普遍塗有紅衣，有些因扣燒而外表為紅色，器內為灰色和黑色。

盛行圓形、長方形和新月形等戳印紋，一般成組印在圈足部位。

其中有少量彩陶，多為紅陶黑彩，常見的是繩索紋、橫人字形紋、條帶紋和漩渦紋。主要器形有釜、斜沿罐、小口直領罐、壺、盆、缽、豆、簋、圈足盤、圈足碗、筒形瓶、曲腹杯、器座、器蓋等。距今約五六千年的大溪文化遺址，屬母系氏族晚期至父系氏族萌芽的時期，是5000年中華文明史的象徵之一。位於三峽庫區巫山縣境內的遺址，是中國大溪文化最早的發現地，也是大溪文化的命名地。

大溪文化初步可分為兩個地區型別。 長江沿岸的鄂西川東地區，如大溪、紅花套、關廟山等 地的遺存，可稱為大溪型別。長期多夾炭陶，夾砂陶比 例始終很小，白陶也很少。

圈足盤、陶簋多見，典型器 有彩陶筒形瓶。圈足上盛行各種成組的戳印紋。夾炭紅陶最多，戳印紋簡單、細小，彩陶極少，以折肩圈足 罐、三足盤、鼓形器座等為代表。

戳印紋發達,彩 陶興盛，常見內折沿圈足盤、簋、高把豆、折腹盆、曲 腹杯、筒形瓶等。泥質陶佔絕對優勢，灰陶和黑 陶劇增，有細頸壺、折斂口圈足碗等。大溪文化的陶器以紅陶為主，普遍塗紅 衣，有些因扣燒而外表為紅色，器內為灰、黑。

盛行圓 形、長方形、新月形等戳印紋，一般成組印在圈足部位。 有少量彩陶，多為紅陶黑彩，常見的'是□索紋、橫人字 形紋、條帶紋和漩渦紋。主要器形 有釜、斜沿罐、小口直領罐、壺、盆、缽、豆、簋、圈 足盤、圈足碗、筒形瓶、曲腹杯、器座、器蓋等。石器 中兩側磨刃對稱的圭形石鑿頗具特色。

有很少的穿孔石 鏟和斜雙肩石錛。偶見長達四十釐米的巨型石斧。 同時，有相當數量的石鋤和橢圓形石片切割器等打製石 器。另有大量的實心陶球和空心裹放泥粒的陶響球。

大溪文化流行紅燒土房屋並較多使用竹材建房。葬式複雜 多樣，跪屈式、蹲屈式的仰身屈肢葬是該文化的特殊葬俗。大溪文化的彩陶紋飾有橫人字形紋、曲線網格紋，有的器形和彩紋，明顯 受仰韶文化廟底溝型別的影響。洞庭湖北岸、西北岸地 區，如三元宮、丁家崗、湯家崗等地的遺存，可稱為三元宮型別。

夾砂陶比例大，紅褐胎黑皮陶和白陶佔一定 數量。有特徵鮮明的盤子口圈足罐和筒形圜底罐。圈足盤 少，彩陶筒形瓶僅有個別發現。

以通體裝飾的印紋、刻 劃紋為特色，漩渦紋、變體捲雲紋彩陶也具特點。至今 沒有發現受廟底溝型別彩陶影響的跡象。有人認為，這類遺存雖確有許多與大溪文化相同的文化因素，但可能 是受大溪文化強烈影響的另一種原始文化。