慈烏反哺打一動物

慈烏反哺打一動物指的是羊，因為這個成語比喻的是子女懂得報答父母的養育之恩，所以說的是知恩圖報的動物，早在古訓《增廣賢文》就有提到過羊有跪乳之恩。

慈烏反哺是一個成語，其中的慈烏就是指一種烏鴉，說的是知恩圖報的意思，那麼如果要用這個成語來形容一種動物什麼動物比較貼切呢？下面就來跟大家說一說慈烏反哺打一動物是什麼動物。

慈烏反哺是說烏鴉在長大了之後會銜食哺其母，比喻子女報答父母的養育之恩，所以該成語形容的是懂得知恩圖報的動物，所以說的是羊，在古訓《增廣賢文》就有提到過羊有跪乳之恩。

羊是羊亞科的統稱，哺乳綱、偶蹄目、牛科、羊亞科，是人類的家畜之一。有毛的四腿反芻動物，是羊毛的主要來源。毛色主要是白色。我國主要飼養山羊和綿羊。羊又稱為綿羊或白羊。有毛的四腿反芻動物。原為北半球山地的產物，與山羊有親緣關係；不同之處在於體形較胖，身體豐滿，體毛綿密。頭短。雄獸有螺旋狀的大角，雌獸沒有角或僅有細小的角。

羊是一種本性馴順的動物，自出生起，便知“跪乳”。我們可以模仿《三字經》說“羊初生，知跪乳。”《三字經》開頭說“人之初，性本善”，其中的“善”字從羊，這表示古代統治者冀望人性如羊，便於管理。所以羊字偏旁的字多有“馴順”之意。

所謂“治大國若烹小鮮”，古代皇家總是把治理視為烹調，所以“美”字除了含有治國理念外也含有“味甘”之義（《說文》：“美，甘也”）。羊通祥，吉羊，吉祥。羊是與上古先人生活關係最為密切的動物食物，與中華民族的傳統文化的發展有著很深的歷史淵源，影響著我國文字、飲食、道德、禮儀、美學等文化的產生和發展。

羊為六畜之一，早在母系氏族公社時期，生活在我國北方草原地區的原始居民，就已開始選擇水草豐茂的沿河沿湖地帶牧羊狩獵。漢代許慎釋字義說：“美，甘也。從羊從大。羊在六畜主給膳。”明末清初屈大均套許慎的模式，在《廣東新語》中說：“東南少羊而多魚，故字以‘魚’、‘羊’為‘鮮’。”