盧溝橋的獅子有多少隻

盧溝橋的獅子有多少隻的答案是：502只

盧溝橋兩側的石柱上都雕刻有石獅，這些獅子有大有小，有雌有雄，神態也各不相同：或昂首向天，或低頭看橋，或兩相對視，或回頭顧盼，或撫弄繡球，或嬉戲幼獅，個個神情兼備，栩栩如生。慕名到盧溝橋來的人，一個主要願望就是欣賞這些獅子。有句諺語叫“盧溝橋的獅子——數不清”，人們用它來形容那些說不清楚的事物。獅子的數目也的確沒有定數，曾有人統計，橋上的獅子共有485尊，但是又有人重新統計後說獅子共有502尊。之所以會數不清楚，一方面是因為一般的遊人在數的過程中，會不自覺地專注於欣賞這些形態生動的獅子，而忘記了計算數目；另一方面也是因為，有些小獅子或爬在大獅子的背上，或摟在大獅子的頸上，或伏在大獅子的身後，或躲在大獅子的胸前，有的僅露出眼睛，有的僅伸出一張嘴，所以給準確統計造成很大困難。不過這種數不清楚更為到盧溝橋遊覽的人們增加了一番妙趣。在數與忘之間，更感受到雕刻藝術的精湛。

在元朝時，盧溝橋就已經揚名到歐洲。馬可·波羅對盧溝橋極為推崇，在他的遊記裡，他稱盧溝橋為“世界上最好的、獨一無二的橋。”頤和園裡的十七孔橋也是仿照盧溝橋建造的。盧溝橋建築的精美使它也成為文人吟詠、作畫的題材。金代詩人元好問、宋代文學家范成大等，都曾用詩句讚美盧溝橋。明代畫家王紱所畫的《盧溝曉月圖》一直受到人們的讚賞。清朝的許多達官貴人、名人賢士，都曾到盧溝橋遊覽。乾隆皇帝親自前往盧溝橋觀覽，並題寫了“盧溝曉月”的石碑。這塊石碑至今仍立在盧溝橋東頭的御碑亭內。

盧溝橋事變是日本帝國主義全面侵華戰爭的開始，也是中華民族進行全面抗戰的起點。

1937年7月7日夜，日軍在北平西南盧溝橋附近演習時，藉口一名士兵“失蹤”，要求進入宛平縣城搜查，遭到中國守軍第29軍嚴辭拒絕。日軍遂向中國守軍開槍射擊，又炮轟宛平城。七七事變發生，事件的發生標誌了抗日戰爭的全面爆發。

1936年，日本華北駐屯軍以卑鄙的手段佔領豐臺，將下一個目標定在了盧溝 橋。七七事變爆發前夕，北平的北、東、南三面已經被日軍控制：北面，是部署於熱河和察東的關東軍一部;西北面，有關東軍控制的偽蒙軍8個師約4萬人;東面，是偽“冀東防共自治政府”及其所統轄的約17000人的偽保安隊;南面，日軍已強佔豐臺，逼迫中國軍隊撤走。這樣，盧溝橋就成為北平對外的唯一通道，其戰略地位更加重要。為了佔領這一戰略要地，截斷北平與南方各地的來往，進而控制冀察當局，使華北完全脫離中國中央政府，日軍不斷在盧溝橋附近進行挑釁性軍事演習，對北平虎視眈眈。

1937年7月7日下午，日本華北駐屯軍第1聯隊第3大隊第8中隊由大隊長清水節郎率領，荷槍實彈開往緊靠盧溝橋中國守軍駐地的回龍廟到大瓦窯之間的地區。晚7時30分，日軍開始演習。22時40分，日軍聲稱演習地帶傳來槍聲，並有一士兵(志村菊次郎)“失蹤”，立即強行要求進入中國守軍駐地宛平城搜查，中國第29軍第37師第110旅第219團嚴詞拒絕。日軍一面部署戰鬥，一面藉口“槍聲”和士兵“失蹤”，假意與中國方面交涉。24時左右，冀察當局接到日本駐北平特務機關長鬆井太久郎的電話。鬆井稱：日軍昨在盧溝橋郊外演 習，突聞槍聲，當即收隊點名，發現缺少一兵，疑放槍者系中國駐盧溝橋的軍隊，並認為該放槍之兵已經入城，要求立即入城搜查。中方以時值深夜日兵入城恐引起地方不安，且中方官兵正在熟睡，槍聲非中方所發，予以拒絕。

不久，鬆井又打電話給冀察當局稱，若中方不允許，日軍將以武力強行進城搜查。同時，冀察當局接到盧溝橋中國守軍的報告，說日軍已對宛平城形成了包圍進攻態勢。冀察當局為了防止事態擴大，經與日方商議，雙方同意協同派員前往盧溝橋調查。此時，日方聲稱的“失蹤”士兵已歸隊，但隱而不報。7月8日晨5時左右，日軍突然發動炮擊，中國第29軍司令部立即命令前線官兵：“確保盧溝橋和宛平城”，“盧溝橋即爾等之墳墓，應與橋共存亡，不得後退。”守衛盧溝橋和宛平城的第219團第3營在團長吉星文和營長金振中的指揮下奮起抗戰。

日軍挑起七七事變後，在全國引起強烈反響，七七事變的第二天，中國共產黨中央委員會就通電全國，呼籲：“全中國的同胞們，平津危急!華北危急!中華民族危急!只有全民族實行抗戰，才是我們的出路!”並且提出了“不讓日本帝國主義佔領中國寸土!”“為保衛國土流最後一滴血!”的響亮口號。

抗日戰爭由此全面爆發，日軍挑起的七七事變帶來了中國長達八年的浴血抗戰……。