寒食節是不是傳統節日

寒食節是不是傳統節日的答案是：是

寒食節是傳統節日，寒食節前後綿延兩千餘年，曾被稱為中國民間第一大祭日，是中國傳統節日中唯一以飲食習俗來命名的節日。

寒食節是在夏曆冬至後105日，清明節前一二日。是日初為節時，禁菸火，只吃冷食，在後世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、鞦韆、蹴鞠、牽勾、鬥雞等風俗。

說起寒食節的起源，就不得不提到春秋時期的一位霸主，就是晉文公。那時，晉國公子重耳為躲避禍亂而流亡他國長達十九年，大臣介子推始終跟隨著他、不離不棄，在重耳逃入深山沒有糧食的時候，甚至不惜割下自己大腿上的肉給重耳吃。後來重耳勵精圖治，終成為一代明君，也就是晉文公。但介子推並不求高官利祿，選擇與母親歸隱綿山，晉文公為了逼他出山，只得下令放火燒山，但介子推堅決不出山、最終葬身於大火之中。晉文公介子推感念忠臣之志，將其葬於綿山，併為他修祠立廟，為了紀念他而下令在介子推死難之日禁火，只吃冷食。

寒食節已經有2600多年曆史了，最初是為了紀念介子推，可隨著時間的推移，人們覺得介子推的思想是不正確的，不該如此愚忠。後來寒食節的活動擴大了許多，禁菸火依舊延續，除此之外還有祭祖、插柳、踏青、蹴鞠、植樹、鞦韆、賞花、鬥雞、饋宴、詠詩等活動，這也極大地豐富了中國古代的社會生活。所以久而久之，寒食節的初衷被漸漸淡忘了，甚至和清明合併成了一個節日。

可是寒食節有著自己的內涵，和清明節還是有一定區別的。寒食文化內涵以忠孝為核心，還有由忠孝延伸而來的誠信，這也是介子精神的精髓，是中華民族傳統道德的核心，也是維繫民族、家庭團結的道德力量。

寒食節掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。唐代編入《開元禮》“卷第八十七·王公以下拜掃（寒食拜掃附）”中，成為官方認同並倡導的吉禮之一。後演變為皇家祭陵；官府祭孔廟、祭先賢；百姓上墳等。時一家或一族人同到先祖墳地，致祭、添土、掛紙錢，然後將子推燕、蛇盤兔撒於墳頂滾下，用柳枝或疙針穿起，置於房中高處，意沾先祖德澤。

寒食食品包括寒食粥、寒食麵、寒食漿、青精飯及餳等；寒食供品有面燕、蛇盤兔、棗餅、細稞、神餤等；飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數十種之多。其中多數寓意深刻，如祭食蛇盤兔，俗有“蛇盤兔，必定富”之說，意為企盼民富國強；子推燕，取介休方言“念念”不忘介推高風亮節……

晉南地區民間習慣吃涼粉、涼麵、涼糕等等。晉北地區習慣以炒奇（即將糕面或白麵蒸熟後切成骰子般大小的方塊，晒乾後用土炒黃）作為寒食日的食品。一些山區這一天全家吃炒麵（即將五穀雜糧炒熟，拌以各類乾果脯，磨成面）。

寒食節，民俗要蒸寒燕慶祝，用麵粉捏成大拇指一般大的飛燕、鳴禽及走獸、瓜果、花卉等等，蒸熟後著色，插在酸棗樹的針刺上面，裝點室內，也作為禮品送人。