李賀因長期的抑鬱感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。李賀臨終之時，彷彿看到一位身著緋衣、駕赤虯車的人從天而降，請他去為天帝新建的白玉樓寫《白玉樓記》。李賀，這位在極其黯淡的人生中，創造出極其輝煌的年輕詩人，最終用他的死亡，詮釋了生命與詩歌之間的最大張力。在古往今來的所有詩人中，還沒有一個人能像李賀這樣，在自殺式的寫作狀態中，把心嘔出，當成炸彈，爆發出對生命最絢麗的禮讚。 在死亡的沉淪與掙扎中，李賀如啼血的杜鵑，吟出了生命的絕唱。
簡介。
李賀（790～816），字長吉。河南府福昌縣昌谷鄉（今河南省宜陽縣）人， 祖籍隴西郡。唐朝中期浪漫主義詩人， 與詩仙李白、李商隱稱為“唐代三李”，後世稱李昌谷。
出身唐朝宗室大鄭王（李亮）房， 門蔭入仕，授奉禮郎。仕途不順，熱心於詩歌創作。 作品慨嘆生不逢時、內心苦悶，抒發對理想抱負的追求，反映藩鎮割據、宦官專權和社會剝削的歷史畫面。詩作想象極為豐富，引用神話傳說，託古寓今，後人譽為“詩鬼”。27歲（一說24歲）英年早逝。
李賀是繼屈原、李白之後，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人， 有“太白仙才， 長吉鬼才”之說。 作為中唐到晚唐詩風轉變期的代表人物， 李賀與“詩仙”李白、“詩聖”杜甫、“詩佛”王維齊名，留下了“黑雲壓城城欲摧”，“雄雞一聲天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。著有《昌谷集》 。
主要成就。
官場不順。
元和六年（811年）五月，李賀經宗人推薦，考核後，父蔭得官，任奉禮郎，從九品。從此，為官3年間，在這一時期，李賀親身耳聞目睹了許多事情，結交了一批志同道合的朋友，對當時社會狀況有了深刻的認識。李賀個人生活雖不如意，但卻創作了一系列反映現實、鞭撻黑暗的詩篇。雖然此間心情“瞧悴如芻狗”，增長了生活閱歷，擴充了知識領域，在詩歌創作上豐收頗豐。所謂賀詩“深刺當世之弊，切中當世之隱”。
工於詩詞。
李賀的詩，據杜牧序，是自己編後交由集賢學士沈子明儲存的，凡233首。宋以後，始則傳詩四卷220首（古今學者均少作一首誤計219首）。稍後，南宋吳正子作注，又據鮑欽止本增外集一卷，唐宋志皆稱賀詩5卷。詩詞《雁門太守行》列入蘇教版語文八年級上學期第六單元誦讀與欣賞，7年級下語文版25課古詩5首之一。《李憑箜篌引》選入人教版《高中語文選修 中國古代詩歌欣賞》。
人物評價。
《舊唐書》：手筆敏捷，尤長於歌篇。其文思體勢，如崇巖峭壁，萬仞崛起，當時文士從而效之，無能彷彿者。其樂府詞數十篇，至於雲韶樂工，無不諷誦。
《新唐書》：李賀七歲能辭章，韓愈、皇甫湜始聞未信，過其家，使賀賦詩，援筆輒就如素構，自目曰高軒過，二人大驚，自是有名。為人纖瘦，通眉，長指爪，能疾書。未始先立題然後為詩，如他人牽合課程者。辭尚奇詭，所得皆警邁，絕去翰墨畦徑，當時無能效者。樂府數十篇，雲韶諸工皆合之弦管。賀亦早逝，故其詩歌世傳者鮮焉。
杜牧《李長吉歌詩敘》贊之為“騷之苗裔。”。
杜牧含蓄地說：“賀能探尋前事，所以深嘆恨古今未嘗道者，如《金銅仙人辭漢歌》、《還自會稽歌》，求取情狀，離絕遠去筆墨畦徑間，亦殊不能知之。”。
王夫之《唐詩評選》：長吉於諷刺，直以聲情動今古”，“真與供奉（李白）為敵。”。
毛先舒《詩辨坻》：大曆以後，解樂府遺法者，惟李賀一人。設色濃妙。而詞旨多寓篇外。刻於撰語，渾於用意。”。
黎二樵《黃陶評本<李長吉集>》：“細讀長吉詩，下筆從無庸俗之病。” [10] 。
薛雪《一瓢詩話》：“唐人樂府，首推李、杜，而李奉禮、溫助教（即溫庭筠），尤益另炷瓣香。”。
沈德潛《唐詩別裁集》：“依約楚辭，而意取幽奧，辭取環奇。”高棅稱他為“天縱奇才”（《唐詩品彙》）；姚文燮以為他“力挽頹風”（《昌谷集註凡例》）；。
黎簡：論長吉每道是鬼才，而其為仙語，乃李白所不及”。
錢鍾書：長吉穿幽入仄，慘淡經營，都在修辭設色，舉凡謀篇命意，均落第二義。”。
魯迅“年輕時較愛讀唐朝李賀的詩”，在他手書古人的詩文中，李賀是最多的一位。
毛澤東：陳毅元帥探討詩詞時也曾說：“李賀的詩很值得一讀？”。
傳世作品。
《高軒過》。
《夢天》。
《雁門太守行》。
《致酒行》。
《李憑箜篌引》。
《秦王飲酒》。
《野歌》。
《馬詩二十三首》。
《感諷五首》。
《金銅仙人辭漢歌並序》。
《老夫採玉歌》。
《苦晝短》。
《仁和裡雜敘皇甫湜》。
《天上謠》。
《楊生青花紫石硯歌》。
《秋來》。
《蘇小小墓》。
《南園十三首》。
《浩歌》。
《羅浮山人與葛篇》。
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