勾欄聽曲什麼意思

勾欄聽曲什麼意思的答案是：在戲院裡聽曲。

勾欄聽曲意思是在戲院裡聽曲，勾欄原意是指曲折的欄杆，引申為集市瓦舍裡設定的演出棚，相當於現在的劇場。勾欄，又作勾闌或構欄，宋代勾欄多同瓦市有關。瓦市又名瓦舍、瓦肆或瓦子，是大城市裡娛樂場所的集中地，也是宋元戲曲在城市中的主要表演場所，相當於現在的戲院。瓦舍是宋元時期城市中的商業性遊藝區，也叫瓦子、瓦市，而瓦舍裡設定的演出場所稱勾欄，勾欄實行商業化的演出方式，對外售票。

瓦市勾欄的出現，對中國戲曲的形成，具有重要意義。這是民間藝人向市民觀眾長期賣藝的地方，各種伎藝之間可以互相交流、吸收。演出可以經常化、固定化。《東京夢華錄》說，京瓦伎藝，“不以風雨寒暑，諸棚看人，日日如是。”

《藍采和》中描寫的雜劇藝人藍采和，在梁園棚勾欄裡固定演出竟達20年之久，“學這幾分薄藝，勝似千頃良田”，演員有了穩定的演出場所和較好的經濟收入，有利於藝術上的提高。從劇場的發展來說，到了宋、元勾欄的階段，其基本形制已大體具備。但勾欄畢竟還是早期的城市戲曲劇場，有簡陋的一面，多少帶有臨時的性質，容易損壞。《南村輟耕錄》上就記有元至元二十二年（1362）勾欄倒塌、壓死觀眾的事件。所以它不如農村以磚木結構的廟臺堅固耐久。

能進入勾欄演出的藝人，不能說都有資格開專場演唱會，但至少也得色藝俱佳。在小說中對白秀英的描寫便是如此，在勾欄裡的藝人，女性為主的歌舞節目佔了極大的比列，在《東京夢華錄》裡記載了北宋末年首都開封娛樂業的當紅七十二名藝人，女性佔到了一半，其中歌舞類的名人李師師也在此大名單中。

宋代的歌伎並不一定要出賣色相，她們從小經過刻苦訓練，在琴棋書畫方面都有頗深的造詣，學成以後主要靠表演和陪酒謀生。因此，宋朝的不少詞人與歌伎都保持了良好的關係，比如李師師與周邦彥，在柳永的詞中更是頻繁出現她們的身影。

那麼勾欄裡的男藝人靠什麼生存呢？男演員則主要靠絕活，比如射箭、雜技、魔術或者馴獸等吸引觀眾，宋代的馴獸既有趣又有水平，他們能讓螞蟻、青蛙、烏龜、螃蟹等為觀眾表演節目。不像我們現在這麼沒新意，去海洋館就是海獅海豚表演，大型動物就是大象、老虎，什麼時候看看螞蟻表演也是挺有趣的。

據《宋稗類鈔》中就記載螞蟻的表演，節目叫作“螞蟻角武”。兩隊螞蟻各選一隻作為統領，以鼓為號，一鼓之後，兩隊螞蟻列好陣勢；二鼓之後兩隊螞蟻開始廝殺；三鼓之後，螞蟻大作戰停止；四鼓之後各自歸巢，是不是很有趣兒。相比我們當下，進個商場除了商品還是商品，無趣得很。

此外，在瓦舍內除了勾欄之外，通常還設有酒肆、茶坊、吃食店和攤鋪等服務性的小店。這麼說來，瓦舍又像是一個綜合型的集吃喝玩樂於一體的超級商場。