往生是佛教中指人死後，精神前往極樂世界達到另外一層生的境界的說法，實際上一般就是指已經故去的人（生前行善、善終後才能稱往生）。在一般佛教中，通常認為人死後，精神不滅，如果生前虔心修佛或者行善，則會根據功業決定將去哪裡。善終的人肉身死了，但人的精神和靈魂實際上又在另外一個世界獲得了永生，所以稱之為往生。
可見顯宗佛七講話中，第四天曾說： 萬般皆下品唯有往生高唐 韓愈 《吊武侍御所畫佛文》：“極西之方有佛焉，其土大樂，親戚﹝如﹞（姑）能相為圖是佛而禮之，願其往生，莫不如意。
” 宋 郭彖 《睽車志》卷二：“丐為誦《法華經》迴向，則可藉以往生。
” 明 屠隆 《曇花記·菩薩降凡》：“再休題人在房櫳，裙染胭脂，香薰羅綺，這些時，才有個往生的訊息。
” 清 錢謙益 《黃子羽六十壽序》：“於此時息心克念，浄信往生， 東林 西土，湧現几席。
” 在臺灣地區使用該詞頻率較高。
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