紫字五行屬什麼多少畫

紫字五行屬什麼多少畫的答案是：五行屬金，12畫

“紫” 字共有 12 畫，筆畫順序為： 豎、橫、豎、提、撇、豎彎鉤、撇折、撇折、點、豎鉤、撇、點。

紫（拼音：zǐ），漢語一級通用規範漢字（常用字）。此字始見於春秋文字。“紫”是形聲字，古字形從系（mì）、此聲。本義是藍和紅合成的顏色；引申指紫色的絲帶。

《廣韻》將此切。《集韻》蔣氏切。音呰。《說文》：帛青赤色。《釋名》：紫，疵也。非正色。五色之疵瑕，以惑人者也。《論語》：紅紫不以為褻服。郉昺疏：紫，北方閒色。又：惡紫之奪朱也。何晏注：紫，閒色之好者。

又水名。《史記·司馬相如傳》：紫淵在其北。注：文穎曰：西河谷羅縣有紫澤，其水紫色。

又姓。《廣韻》：出《何氏姓苑》。

又同孳。《荀子·非十二子篇》：紫然洞然。注：紫，與孳同。柔弱之貌。

五行，也叫五行學說，是中國古人認識世界的基本方式， 廣泛用於中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。五行的源頭是上古時代"萬物有靈"圖騰觀念和祖先崇拜。 孔子的五行思想見於《禮運》篇，其中記載了孔子向子游傳授禮的運轉之道。 五行的意義包涵藉著陰陽演變過程的五種基本動態:金(代表斂聚)、木(代表生長)、水(代表浸潤)、火(代表破滅)、土(代表融合)。中國古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關係。它強調整體，旨在描述事物的運動形式以及轉化關係。陰陽是古代的對立統一學說，五行是原始的系統論。

商代"五方"觀念

據考證，五行在商代甲骨文裡就有萌芽。在甲骨文中有"四方"之說，不難看出，商代崇尚的是中央，所以就有五方的觀念，四方加一箇中央，就是五方。張其成認為五方的觀念就是中國人在空間問題的覺醒，這樣五行就誕生了。

五行的"行"字，就是一個空間。安陽"小屯村"的殷墟，有一個叫"倒金字塔"的古代帝王陵墓。那個陵墓的形狀是一層一層，上面大，下面小，到最下面、最底下的時候，就像亞洲的"亞"字，中間就是一個棺材，這個形狀就像一個倒金字塔。據專家考證，這個"亞"就是四方，再加中間就是五方。

在《五行識人》 一書中提到:在殷墟甲骨文和金文裡面大量"亞"字的出現，就是五行的開始。因此，商代就有了五方的觀點，而且崇尚"中央"。