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以鄰為壑是什麼意思?

欄目: 教育 / 釋出於: / 人氣:7.06K

意思是:壑:山溝;大水塘。把鄰國當作排洩本國洪水的深溝。比喻只顧自己的利益;把困難或災禍轉嫁給別人。

以鄰為壑是什麼意思?

成語名字:以鄰為壑

成語發音:yǐ lín wéi hè

成語解釋:壑:山溝;大水塘。把鄰國當作排洩本國洪水的深溝。比喻只顧自己的利益;把困難或災禍轉嫁給別人。

成語出處:先秦 孟軻《孟子 告子下》:“子過矣,禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑。今吾子以鄰國為壑,水逆行謂之澤水。澤水者,洪水也。仁人之所惡也,吾子過矣。”

成語繁體:以鄰為壑

常用程度:常用成語

感情色彩:中性成語

成語用法:偏正式;作謂語、定語;含貶義

成語結構:偏正式成語

產生年代:古代成語

成語正音:為,不能讀作“wèi”。

近義詞: 嫁禍於人 

成語例句:有些自私自利的人,做事從來不為別人著想,甚至以鄰為壑。



以鄰為壑是什麼意思 以鄰為壑造句 近義詞反義詞

以鄰為壑的意思: [yǐlínwéihè]

《孟子·告子下》:“禹以四海為壑,今吾子以鄰國為壑。”拿鄰國當做大水坑,把本國洪水排洩到那裡去。比喻只圖自己一方的利益,而把困難或禍害轉嫁給別人。壑(hè):深溝。

以鄰為壑百科解釋:

以鄰為壑,壑:深谷,深溝。原謂將鄰國當作溝坑,把本國的洪水排洩到那裡去;後比喻把困難或災禍推給別人。凡將禍害嫁於鄰居或他人身上,皆可用此語形容。

以鄰為壑的詳細解釋: 以鄰為壑 [yǐ lín wéi hè]

拿鄰國當做大水坑,把本國的洪水排洩到那裡去。比喻只圖自己一方的利益,把困難或禍害轉嫁給別人。

有些自私自利的人,做事從來不為別人著想,甚至~。

以鄰為壑的近義詞: 嫁禍於人以鄰為壑的反義詞: 僵李代桃,引咎自責,不相為謀,與人為善,雪中送炭,相濡以沫,守望相助以鄰為壑的出處:

《孟子·告子下》:“白圭曰:‘丹之治水也愈於禹。’孟子曰:‘子過矣;禹之治水;水之道也;是故禹以四海為壑。今吾子以鄰國為壑;水逆行謂之澤水。澤水者;洪水也。仁人之所惡也;吾子過矣。’”

以鄰為壑造句:

1、他這種盡佔別人便宜,以鄰為壑的態度,真叫人不齒。

2、這家化工廠以鄰為壑,把含有毒質的廢水排放到附近的河道,造成了嚴重的汙染。

3、我們要努力發展與鄰國的友誼,切不可以鄰為壑。

4、這家化工廠以鄰為壑,把廢水排進附近的河道,造成了嚴重的汙染。

5、隔壁化工廠的廢水源源不斷地排放到校園裡,這種以鄰為壑的做法,實在叫人忍無可忍。

以鄰為壑的意思 以鄰為壑是什麼意思

1、以鄰為壑,漢語成語,拼音是yǐ lín wéi hè,意思是拿鄰國當做大水坑,把本國的洪水排洩到那裡去。比喻只圖自己一方的利益,把困難或禍害轉嫁給別人。

2、成語出處:《孟子·告子下》:“是故禹以四海為壑。今吾子以鄰國為壑。”

3、成語用法:偏正式;作謂語、定語;含貶義。

以鄰為壑是什麼意思 以鄰為壑成語解釋

1、以鄰為壑,漢語成語,拼音是yǐ lín wéi hè,意思是拿鄰國當做大水坑,把本國的洪水排洩到那裡去。比喻只圖自己一方的利益,把困難或禍害轉嫁給別人。

2、成語出處

《孟子·告子下》:“是故禹以四海為壑。今吾子以鄰國為壑。”

3、成語故事

禹在視察了各地洪水的情況後,覺得光用息壤來堵水,不能根本解決問題;更重要的,應該把水疏匯出去。為此,他大力開掘溝渠讓水流到汪洋大海中去。禹帶領百姓們在野外辛勤地工作了十三個年頭,曾經三次過自己的家門而不入。最後,他終於戰勝了洪水,使江河通暢,東流大海,湖泊疏浚,能蓄能灌。原來被淹沒的土地,如今又變成了良田。到了戰國初,有個叫白圭的水利專家,也非常出名。什麼地方河堤有了裂縫、漏洞、滲出水來,他一到就能修好。後來,他被魏國請去當相國,魏國的國君對他很信任。有一次,孟子來到魏國,白圭在會見他的時候,表露出自己有非凡的治水本領,甚至自我吹噓說:“我的治水本領已經超過大禹了!”孟子是位非常有學問的人、當場駁斥他說:“你說的話錯了。大禹治水是把四海當作大水溝,順著水性疏導,結果洪水都流進大海,與己有利,與人無害。如今所謂治水,只是修堤堵河,把鄰國當作大水溝,結果洪水都流到別國去,與己有利,與人卻有害。這種治水的方法,怎麼能與大禹的相比呢?

以鄰為壑

以鄰為壑意思是把鄰國當作排洩本國洪水的深溝。比喻只顧自己的利益;把困難或災禍轉嫁給別人。

出處:先秦孟軻《孟子告子下》:子過矣,禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑。今吾子以鄰國為壑,水逆行謂之澤水。澤水者,洪水也。仁人之所惡也,吾子過矣。

翻譯:孟子說:你錯了。大禹治水,是順應水的本性而行事,所以大禹使水流注四海。現在你是將水引導附近的國家。水逆流而行叫做洚水,洚水就是洪水,是具有仁愛的人所厭惡的。我的老先生你錯了啊。

以鄰為壑的啟示:

從方法上說,大禹治水順應水性,重在疏導;白圭治水卻高築堤防,重在堵塞。從效果上說,大禹最終將水匯入四海,而白圭卻把水堵塞後流向鄰國。匯入四海造福人民而於人無害,流向鄰國則是損人利己,仁者厭惡的行為。

比如說,一個普遍現象是,自己家裡裝修得非常豪華舒適,乾淨得一塵不染,但卻把垃圾桶垃圾袋放在與鄰居共用的樓道里。所以,還是收起這種“仁人所惡”的“以鄰為壑”手段, “以鄰為友”,大家和睦相處,互相幫助的好。

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