意思是:壞事幹多了,結果是自己找死。
成語名字:多行不義必自斃
成語發音:duō xíng bù yì bì zì bì
成語解釋:壞事幹多了,結果是自己找死。
成語出處:先秦 左丘明《左傳 隱公元年》:“多行不義,必自斃,子姑待之。”
成語繁體:多行不義必自斃
常用程度:常用成語
感情色彩:貶義成語
成語用法:作賓語、分句;用於壞人
成語結構:複句式成語
產生年代:古代成語
近義詞: 作繭自縛  作法自斃 檢視更多多行不義必自斃的近義詞>>
成語例句:“多行不義必自斃”,這是有史以來的天經地義。(郭沫若《武則天》第四幕)
“多行不義必自斃”是什麼意思?
一、多行不義必自斃的意思是:“壞事幹多了,結果是自己找死。”
1、多行不義必自斃是一句漢語詩詞,釋義為不義的事情幹多了,必然會自取滅亡。
2、出自《左傳·隱公元年》:“多行不義必自斃,子姑待之。” 的一句成語。
二、成語資料
1、【拼音】 duō xíng bù yì bì zì bì
2、【釋義】不義:違反正義的事。斃:撲倒,倒下去。壞事幹多了,一定會自取滅亡。
3、【出處】《左傳·隱公元年》:“多行不義必自斃,子姑待之。”
4、【語法】複句式;作賓語、分句;用於壞人
5、【近義詞】作繭自縛、作法自斃、自食其果。
6、【英文】Who is unjust is doomed to destruction.
三、《左傳·隱公元年》原文
初,鄭武公娶於申,曰武姜,生莊公及共(gōng)叔段。莊公寤(wù)【通._wǔ】生,驚姜氏,故名曰寤生,遂惡(wù)之。愛共(gōng)叔段,欲立之。亟( qì )請於武公,公弗(fú)許。
及莊公即(jí)位,為之請制。公曰:“制,巖邑也,虢(guó)叔死焉。佗(tā )【通.他】邑唯命。”請京,使居之,謂之京城大【通.太】叔。祭(zhài)仲曰:“都城過百雉,國之害也。先王之制:大都不過參【通 三】國之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君將不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉闢【通避bì】害?”對曰:“姜氏何厭【通饜yàn 】之有!不如早為之所,無使滋蔓,蔓難圖也。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎!”公曰:“多行不義必自斃,子姑待之。”
既而大叔命西鄙北鄙貳於己。公子呂曰:“國不堪貳,君將若之何?欲與大叔,臣請事之;若弗與,則請除之。無【通毋】生民心。”公曰:“無庸,將自及。”
大叔又收貳以為己邑,至於廩(lǐn)延。子封曰:“可矣,厚將得眾。”公曰:“不義不_(暱),厚將崩。”
大叔完聚,繕甲兵,具卒乘(shèng),將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期,曰:“可矣!”命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段,段入於鄢,公伐諸鄢(yān)。五月辛丑,大叔出奔共【舊讀gōng】。
書曰:“鄭伯克段於鄢。”段不弟【通悌tì】,故不言弟;如二君,故曰克;稱鄭伯,譏失教也;謂之鄭志。不言出奔,難之也。
遂_(通置)姜氏於城潁,而誓之曰:“不及黃泉,無相見也。”既而悔之。
潁考叔為潁谷封人,聞之,有獻於公,公賜之食,食舍肉。公問之,對曰:“小人有母,皆嘗小人之食矣,未嘗君之羹,請以遺(wèi)之。”公曰:“爾有母遺,_(yī)我獨無!”潁考叔曰:“敢問何謂也?”公語【在這裡讀yù】之故,且告之悔。對曰:“君何患焉?若闕【通掘】地及泉,隧而相見,其誰曰不然?”公從之。公入而賦:“大隧之中,其樂也融融!”姜出而賦:“大隧之外,其樂也洩洩(yì)。”遂為母子如初。
君子曰:“潁考叔,純孝也,愛其母,施及莊公。《》曰:‘孝子不匱(kuì),永錫【通賜】爾類。’其是之謂乎?”
多行不義,必自斃是什麼意思
多行不義,必自斃的意思是壞事幹多了,結果是自己找死。
“多行不義必自斃”這句話意思是:壞事幹多了,結果是自己找死。出處先秦·左丘明《左傳·隱公元年》:“多行不義,必自斃,子姑待之。”典故春秋時期,鄭國君。
出處《左傳·隱公元年》:“多行不義必自斃,子姑待之。”典故春秋時期,鄭國君王鄭武公有兩個兒子,一個稱“莊公”,一個稱“共叔段”。鄭武公死後,由他的大。
多行不義必自斃拼音:duōxíngbùyìbìzìbì簡拼:dxbb同義詞:作繭自縛作法自斃自食其果出處:先秦·左丘明《左傳·隱公元年》:“多行不義,必自斃,子姑待之。