兄弟怡怡是什麼意思?

意思是：兄弟和悅相親貌。

成語名字：兄弟怡怡

成語發音：xiōng dì yí yí

成語解釋：兄弟和悅相親貌。

成語出處：春秋·魯·孔丘《論語·子路》：“切切偲偲，怡怡如也，可謂士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”

感情色彩：中性成語

成語用法：作謂語、定語；用於書面語

成語結構：主謂式成語

產生年代：古代成語

近義詞： 兄友弟恭 

成語例句：魯迅《彷徨·弟兄》：“你昨天竟急得那麼樣，叫旁人看了也不能不感動，這真所謂‘兄弟怡怡’。”

兄弟怡怡是什麼意思

兄弟怡怡的意思是兄弟和悅相親貌。

【出處】： 《論語·子路》:“子路問曰:‘何如斯可謂之士矣？’子曰:‘切切偲偲，怡怡如也，可謂士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。’”

【故事】： 有一次子路提出一個問題請教孔子:“要做到什麼樣子就可以符合‘士’的標準，成為‘士’了呢？”孔子作了這樣的回答:“一是非常誠懇，二是能和別人相互切磋、相互督促，三是和顏悅色。

做到這三條，就有了‘士’的風度，就可成為‘士’了。不過這三條也有點區別，在朋友面前，一要切切，二要偲偲，而在兄弟面前，則要怡怡，兄弟之間相處，和睦是十分重要的。”

【意思】： 兄弟之間非常和悅、相親。怡怡：容顏和悅， 現出極其親熱的樣子。

【古例】：魯迅《弟兄》:“你昨天竟急得那麼樣，叫旁人看了也不能不感動，這真所謂，‘兄弟怡怡’。”

兄弟怡怡的含義是

兄弟怡怡 [xiōng dì yí yí]

兄弟怡怡，是一個詞語，指兄弟和悅相親的樣子。

成語典故

出處： 子路問曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“切切偲偲，怡怡如也，可謂士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”　——《論語·子路篇》

舉例造句： 你昨天竟急得那麼樣，叫旁人看了也不能不感動，這真所謂‘兄弟怡怡’。 ★魯迅《彷徨·弟兄》

拼音程式碼： xdyy

用法： 作謂語、定語；用於書面語。

《論語子路篇》中關於朋友切切恩恩，兄弟怡怡的翻譯

原文：子路問曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“切切偲偲，怡怡如也，可謂士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”

譯文：子路問孔子道：“怎樣才可以稱為士呢？”孔子說：“互助督促勉勵，相處和和氣氣，可以算是士了。朋友之間互相督促勉勵，兄弟之間相處和和氣氣。”

擴充套件資料：

一、子路性格

爽直，為人勇武，信守承諾，忠於職守，以擅長“政事”著稱。對孔子的言行，雖然常提出意見，但卻是個好弟子。曾協助孔子“墮三都”，都跟隨孔子周遊列國。是孔門七十二賢之一。他為人伉直好勇、重友朋、講信義，是孔門弟子中性格較為獨異的一位。

仲由後做衛國大夫孔悝之蒲邑宰，衛國貴族發生內訌，因參與鬥爭而被殺害。唐開元二十七年（739年）追封“衛侯”。宋大中符二年（1009）加封“河內公”。南宋鹹淳三年（1267年）封為“衛公”。明嘉靖九年改稱“先賢仲子”。

二、出處簡介

《論語》成書於春秋戰國之際，是孔子的學生及其再傳學生所記錄整理。到漢代時，有《魯論語》（20篇）、《齊論語》（22篇）、《古文論語》（21篇）三種《論語》版本流傳。東漢末年，鄭玄以《魯論語》為底本，參考《齊論語》和《古文論語》編校成一個新的本子，並加以註釋。

鄭玄的注本流傳後，《齊論語》和《古文論語》便逐漸亡佚了。以後各代註釋《論語》的版本主要有：三國時魏國何晏《論語集解》，南北朝樑代皇侃《論語義疏》，宋代邢昺《論語註疏》、朱熹《論語集註》，清代劉寶楠《論語正義》等。

參考資料來源：百度百科－論語·子路

兄弟怡怡下一句

“兄弟怡怡”沒有下一句，是個漢語成語，讀音為xiōngdìyíyí，意思：兄弟和悅相親貌。出自春秋·魯·孔丘《論語·子路》：“切切偲偲，怡怡如也，可謂士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”

近義詞：兄友弟恭。

反義詞：兄弟鬩牆。

成語用法：可作謂語、定語；用於書面語。

成語結構：主謂式成語。

感情色彩：中性成語。

兄弟怡怡的例句：

1、於是生活歸於平靜，沛君被同事以古語“兄弟怡怡”、“鶺鴒在原”加以讚揚。

2、怡園根據“兄弟怡怡”那句詩來命名，滄浪亭之名，則出於“滄浪之水清兮可以濯吾纓”之句。