大學聯考滿分議論文

大學聯考滿分議論文：《閱讀的三重境界》

人生天地間，總要與外界發生聯絡。而閱讀，則是其最主要的通道。

閱讀分為若干種，絕大多數人的閱讀屬於消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發時間，說得高雅點，是讓時間不至於白白流逝。瀏覽網頁，翻翻報紙，看看電視，瞭解一些熱點新聞，蒐集幾件明星八卦，打探哪裡出了奇人異事，瞅瞅又有幾個老虎被調查……邊看邊樂，然後與志同道合者大擺龍門，是很愜意很得意的事。

市井閒人們的閱讀大抵如此，很多上班族的閱讀有相當的比重也可歸入此類，我們青年學子，有時也願意做這些消遣性的閱讀。為的是放鬆放鬆，調劑一下有些枯燥的學習生活。我覺得，“消遣”是個中性詞，甚至在某種意義上可歸入褒義，畢竟有所消遣便是有所寄託，這總比無所事事、無是生非要好得多得多。

閱讀的第二重境界，我稱之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的現實“功利性”，頗有現躉現賣、臨時抱佛腳的意味。以我為例，該交綜合性研究作業了，我才上網搜尋相關的材料，包括成本的書、雜誌，相關論文，然後挑燈夜戰，快速掃描，從中篩選自己用得著的礦石，冶煉、提純，最終形成自己的產品。這樣的閱讀，效率高，印象深，積少成多，集腋成裘，我的大腦裡面的東西感覺越來越多，越來越有品位。出於很近視的目的，其效果卻是長久的，這樣的閱讀，其實就是我們成長的臺階。

聽說大多數成年人尤其是上班族，其閱讀大都含有某種“功利性”。這不是壞事。關鍵是要將這些資訊合理轉化，切忌生搬硬套，機械照搬。否則的話，這種閱讀就成了鴉片，副作用可不是一般的大。

閱讀的最高境界，是精神性閱讀，或者叫心靈性閱讀。這樣的閱讀完全是個人的興趣所在，閱讀的過程，也是修養身心、陶冶情操的過程。據說，這樣的人，看經典的影視作品，會忘掉了世界的存在，能與劇中人的命運相喜悲;看喜歡的文學名著，常常會如五柳先生“每有會意，便欣然忘食”。可惜的是，我還沒能達到這樣的境界，但我會向這個方向努力。

魯迅說過，要看各樣的書，即使和本業毫不相干的，也要泛覽。盧梭則強調，讀書不要貪多，而是要多加思索。道出了讀什麼書和怎樣讀的問題，明乎此，力行之，便會臻於大境界。



大學聯考滿分作文議論文五篇

人們常說得作文者得天下，得作文者得大學聯考，其實這話一點兒也不誇張，作文在大學聯考語文佔分高達60，超過了整個語文總分的三分之一，因此大家不得引起重視，把握每一次寫作文的機會。下面是我整理的大學聯考滿分作文議論文五篇，歡迎閱讀分享，希望對大家有所幫助。

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大學聯考滿分作文議論文1

茫茫蒼穹，每個生命都是與眾不同的，都有其存在的特殊價值，正如詩仙李白說的那樣：天生我材必有用。

水滴雖小，卻可以組成大海沙粒雖小，卻可以組成宇宙綠葉雖小，卻可以組成森林……不管你是什麼，上天創造了你，總有你的用處，不成“方”，還可以成“圓”，正如古詩所云：“方圓雖異器，功用信俱呈。”

自己的路是要靠自己去探究、摸索的。不適合這條路，你可能適合另一條路，三百六十行，行行出狀元。

美國前總統林肯，他是美國曆最偉大的總統之一，但他的總統之路走得異常艱難。林肯出生在一個貧困的家庭，他有很多的兄弟姐妹。在他小時候，他的父親告訴他要想不愁飯吃，就去當大律師。但是由於家裡貧窮，他的大律師之路沒有走成。於是他被父親送去當鞋匠，但由於鞋匠主吝嗇、狠毒，他的鞋匠之路同樣沒有成功。後來長大了，他做過清潔工、送報員、服務生等工作，但是他覺得都不適合他自己，他永遠堅信著一句話：天生我材必有用。再後來，他去競選州長，但屢次競選不上，他傷心，他彷徨，他曾一度想放棄這條路，但他沒有，他相信自己，最後他終於成為了美國曆最為優秀的總統之一。

我國曆明代的富豪萬三千，他的錢財多得數不完，甚至富可敵國。萬三千曾經是個窮小子，在小時候經常被欺負，他發誓一定要做一個有錢人，於是他去做生意。一個窮小子去做生意當時被很多人恥笑，俗話說“隔行如隔山”，一開始他四處漂泊，到處向人請教做生意的方法，但大家都不願意將自己的經驗告訴他，於是他居無定所，四處漂泊。他曾想自己應不應該做生意，但他不甘做窮人，他覺得自己一定能成大器，“天生我材必有用”。終於在他努力了十餘年後，成為了明代第一大富豪。

也許你不適合做醫生，但你可以去當律師也許你不適合唱歌，但你可以去學琴：人生的道路千千萬，總有一條道路適合自己。無論是“方”，還是“圓”，都有他存在的價值和意義，最重要的是要有豁達的胸懷。、

天生我材必有用，不成“方”可以成“圓”。

大學聯考滿分作文議論文2

仰望蒼穹，我們常感嘆自己的渺小與無知俯觀滄海，我們常哀傷自己的脆弱與卑微。於是，有人窮其一生為得盡天下以裝飾自己的偉大，在生命將枯之際才發現自己一無所得。其實，最珍貴的是你擁有的東西，珍惜你所擁有的，生命才能充實而有意義。

珍惜你所擁有的，因為生命一晃而逝。人生如白駒過隙，眨眼已從指縫中流逝，短暫的生命不容許我們貪婪地去追求一切，獲得一切。當你心中總懷著無盡的慾望，總想著很多沒有得到，你會發現你還未享戰果就已是頹然一白髮的老者了。或許你該看看隱居田園的陶淵明。他一生無所求，無所牽絆。心性淡泊，遠離官場，毅然辭官，只為與他的妻兒暢享人生歡樂。他珍惜著寶貝著他擁有的一切——家庭、自然，以及一顆脫俗的心。若他總想著金錢萬貫、權勢高位，我們不禁要哀嘆歷史上將少一位精神巨人了!再看看董卓，他貪得無厭，追名逐利，竭盡所能攬天下之物，最終落得個屍骨俱焚的下場，生命如此短暫便湮沒於歷史塵灰之中。所以，珍惜你所擁有的吧，別讓生命白白為了世俗流逝。

珍惜你所擁有的，因為知足者常樂，滿足於自己已擁有的，放下那顆浮躁貪婪的心，你才能真正體會到生命的快樂和可貴。若老想著自己還有許多未能得到，身心會被物質慾望裹挾，而你將會變成一個隨大流而爭小利的人，逐漸被世俗包圍，逐漸遠離了生活的情趣與幸福，嗚呼，多麼可怕!現看當今社會的食品安全問題，貪官汙吏現象不正是因為那些廠家官員為了獲得更豐盈的利潤，更炙手可熱的權勢，滿足自己的慾望嗎?可是，他們最終並沒有幸福，而那些清廉的官員，正直的廠家不是為人民大眾所稱讚嗎?他們正是有珍惜了自己擁有的一切，不過分奢求，心懷了一顆知足常樂的心呀!蘇子有云：“……物與我皆已無盡藏也，而又何羨乎!”珍惜自己擁有的，讓心態永遠健康知足，生命能在更高層次上得到永恆，成為偉大!

不要老想著自己沒有什麼，而要想著自己擁有什麼，我們正不顧一切地老去，所以讓我們珍惜自己所擁有的吧，在有限的生命裡永葆一顆知足的心，享受生命的精彩和充實。

大學聯考滿分作文議論文3

尼采說：“人類一思考，上帝就發笑。”巴黎大學的圍牆也刷著“生活在別處”的字樣。我曾經長久地喜歡這些閃光的句子，它們無不闡述著一個道理：生活需要樂觀，需要微笑。

悲觀者愁眉苦臉，認為他們從天空飛過，天空卻沒有留下他們的痕跡，他們看到的只是“山重水複疑無路”樂觀者微笑生活，認為天空沒有留下他們的痕跡，但是他們已經飛過，他們看到的是“柳暗花明又一村”。

“一個浪，一個浪無休止地打來，在它的身上，腳下碎開”，在那段紅色動亂的文化大動盪中，艾青被扣上反動的帽子，受盡折磨，但是他卻始終微笑著。在大興安嶺，你常常可以看到正在勞動卻依舊哼著歌的他。即使前路是無盡的黑暗，但是他始終追尋著心中的光明。他說：“人間沒有永恆的夜晚，世界沒有永恆的冬天。”所以，縱然他被困在窗臺，卻依舊能構想著海洋。他說：“生活需要微笑，我便微笑。”

是的，生活需要微笑。亞歷山大市的海蒂在實驗室裡度過了她23歲的生日。這個女孩，從一出生就待著科學家為她製造的無菌室裡，因為她有一種奇怪的病，她的面板對外部環境過敏。她從出生開始，母親沒抱過她一次，她也不能哭泣，因為鹹鹹的淚水會腐蝕她的面板。多麼孤獨的人啊，但她笑著說：“我喜歡上網，那裡有我喜歡的天堂。”

因為不可以哭泣，海蒂選擇了微笑。然後，那個寫下“黑暗給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明”的顧城和“面朝大海，春暖花開”的海子卻因為不會微笑而走上了極端的自殺道路。

任何事物都具有兩面性，看見什麼取決於你的心態。同樣是半杯水，悲觀者說：“只剩下了半杯水。”而樂觀者則會說：“還剩半杯水。”擁有一個積極樂觀的心態，人生的際遇也許會因此而不同。

樂觀，就好像是寒冷季節的一絲陽光，就好像是炎熱夏日的一縷清風，給予你的永遠是希望、信心和勇氣。生活需要微笑，那麼便微笑面對生活，懷揣一顆樂觀向上的心，即使遇到空谷，你面對的不再是懸崖峭壁，而是棧道橋樑——越過空谷，通向新生活的途徑。

微笑是一塊磁鐵，吸引並感染他人微笑是一把號角，使你振作起來勇敢面對生活。我很想告訴米蘭?昆德拉，我見過一種微笑，比上帝本人還要美。

大學聯考滿分作文議論文4

“千里之行，始於足下。”我們邁出的每一步對我們的一生都會有重大影響。

在正確的道路上跨出一步，你的人生會因此而不同。史鐵生在二十幾歲即遭遇下肢癱瘓，他想到了自殺，可是，經過激烈地思想鬥爭，最終，他從死亡邊緣掙扎出來。如果他不從死亡的邊緣跨出一步，他的一生可能要因此改寫。司馬遷遭受宮刑，這真是奇恥大辱，他也想到了死，可是，他又想到：“死有重於泰山，有輕於鴻毛。”最終，他從屈辱中跨出了一步，寫了鴻篇鉅製《史記》，成就了他輝煌的一生。

在錯誤的道路上邁出一步，你只能品嚐苦果。成克傑身為人民公僕不想著兢兢業業地工作，卻貪圖享受，生活腐化。如果他不在腐化的生活道路上邁出一步，他怎麼會落得身敗名裂的下場?馬家爵作為一個貧窮人家走出的大學生，不思學業有成，從而孝敬父母，報效國家，卻因為一點點小恩怨伺機報復。如果他不在報復的路上邁出一步，他怎麼會有伏法抵罪的結局?

古語云：“一步錯，步步錯。”“一失足成千古恨。”這些用血淚寫成的話裡包含著多少深刻的教訓啊!不過，“一步錯”真的就“步步錯”嗎?“一失足”真的就“千古恨”了嗎?“浪子回頭金不換”又給我們重新振作的勇氣，只要及時總結經驗教訓，同樣，可以成就精彩人生。廉頗身為趙國重臣、一代名將，卻為名利與藺相如相爭，不能不說他在錯誤的道路上邁出了一步，可是，“知錯能改，善莫大焉。”他及時發現並改正了自己的錯誤，從而成就了“將相和”的美談。越王勾踐失去自己的國家，自己的也淪為奴隸，在這樣的打擊面前，再英勇的人也要低下頭了吧?可是，勾踐卻能“臥薪嚐膽”，積蓄國力，最終一洗國恥。

反之，一帆風順的人如果不慎重自己的腳下，也可能功虧一簣，毀了自己的一生。陳良宇能坐上上海市委書記的位子，他的仕途不可說不順暢，可是，身為國家高階領導幹部不能為人民謀福利，反而以權謀私，最後前功盡棄，落得晚景淒涼。同樣下場的還有原北京副市長王寶森，他可能想到為革命工作一輩子了，再不享受可能沒機會了，所以在後期的生活上極端腐化，最終因晚節不保而畏罪自殺。

由此看來，我們不可不慎重我們腳下的每一步啊!因為，你邁出的每一步對你的一生都可能有重大的影響，讓我們都一路走好吧!一路走好，不僅可以讓自己的一生幸福，也可以給自己身邊的家人帶去幸福，還可以造福社會，我們何樂而不為呢?當然，如果你在錯誤的道路上不小心跨出了一步，你也不必驚慌，只要你知錯能改，你同樣可以贏得一生幸福!

大學聯考滿分作文議論文5

時間，可以帶走一切，從來沒有什麼能夠永垂不朽。

古往今來，多少樓臺煙雨中，而今剩下幾座?昔日的古羅馬，是何等的強大與輝煌?而今只是歷史上一朵比較大的浪花。再看看身邊的人還跟往昔一樣嗎?不朽，看上去不過是個笑話。樓臺在時間中湮滅，什麼都沒留下。古羅馬也抵不過時間的侵蝕，輝煌過後，只剩下一片荒涼。而我們身邊的人終有一天都會離我們而去，那時我們便要承受孤獨。

我從來沒有想過不朽，因為我深知那是不可能的。作為億萬平凡人中的一員，不朽對我們來說太過遙不可及。終有一天，青春的熱血將會冷卻，曾經的夢想也會離我們越來越遠。就好像這向東流逝的水一樣，不可抗拒，無法逃離。

西方的龐貝古城，中國的樓蘭古國，哪一個不曾在歷史上叱吒風雲過?秦國的始皇帝，漢代的漢武帝，哪一個沒有追求過長生術?他們想要不朽，可現實是殘酷的，他們都不能掙脫自然的法則，最終只成為一抔黃土。

想要不朽的人，請醒醒吧。歲月不饒人，更不必說其他東西了。但正是因為我們不能不朽，所以我們才更要珍惜當下，過好屬於自己的每一分鐘。

活在當下，不去考慮自己能否不朽，認真做好每一件事，這才是生活的真諦。一個只想自己不朽的人，是不會享受生活的，也不會真正不朽的。

抗日戰爭時期，多少人的青春的葬送在那段黑暗的歲月裡。那時的他們風華正茂，正值青春年華。望著滿目蒼涼的大地，毅然決定參軍，去抵抗瘋狂的日軍。青春的熱血揮灑在生他、養他、哺育他的祖國大地上，曾經的少年不是倒在了抗日前線，就是已成為一名成熟的軍人了。青春已經離他們遠去，而他們則被冠上了人們英雄的頭銜。青春雖然遠去，但是他們還有一腔熱血，不朽的信念支撐著他們，陪他們度過黑暗，迎接光明。

到如今，英雄們早已離去，可他們的精神和信念卻是不朽的。因為他們影響著一代又一代的青春少年，教會他們青春很短暫，唯有做出於自己、於國家、於社會有意義的事，正能量才會被傳遞下去，一個民族才會不朽。

青春就好像東逝水，水最終不會回頭，會一往無前地走下去。青春也是如此，但是你別忘了，流水經過的地方，樹木叢生，綠草如茵，而樹木和綠草會在這片有水的地方生生不息。青春的生命是充滿生機的，他們長在青春的河畔，汲取養分，壯大己身，或許有一天他們會凋零，但他們的根不會死，根會積蓄力量，重新開出青春的光芒。

青春者，縱萬難，亦不懼。鏽蝕肉體，不朽靈魂。

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大學聯考滿分作文議論文

大學聯考滿分作文議論文1

現實世界申，理智往往容易被情感淹沒，那麼，怎樣才能駕馭住自己的情感呢? ——題記

理智，是一朵花，盛開於智慧的春風申情感，是一陣雨，常常將這一朵花摧殘。情與理，對立而又共生於現實世界。

渴望真情

情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長太息以掩涕兮，哀民生之多艱"。他高呼"亦餘心之所善今，雖九死其猶末悔"，他將一個臣子的心掏出來呈現在眾人面前，不矯飾，不造作，終於，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。李白，面對貴妃研墨，力士脫靴，他高唱"安能摧眉折腰侍權貴，使我不得開心顏"，從此寄情山水，便有無數華彩奇章流傳於世，他亦不朽。

冰心先生說：雨後的青山，像淚水洗過的良心。她告訴我們：惟有真實的情感，才是一生無悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。

超越感情

周幽王為博妃子一笑，令人點燃烽火，戲弄諸侯，終至亡國。

唐玄宗寵幸楊貴妃誤國，終遺恨千古。

這些，都是沒有超越感情的結果"理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會造成堤壩的坍塌，行為的迷茫，以至釀成大禍。

人們常說：三思而後行，說的就是這個意思。

駕馭感情

感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對世界，人生便增添了一份自信，一份豁達。

范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個智者的情懷——先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷啊！

無數事實告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極。理智需要情感的潤澤，人生才顯靈動，情感需要理智的依託，人生才顯智慧，願人人都能用情感之雨澆灌理智之花。

大學聯考滿分作文議論文2

在黑白膠片的時代，照片極少，因而我一張都格外珍惜。或許你的一生中，只有童年、畢業、結婚的三張照片。如今，我們走進了數碼時代，照片多了，也不著你想了，對人生的回憶，也就淡了。

這不禁引起我的思考:科技力為我們帶來了什麼？

不可否認，科技為我們帶來的便利。旅遊時，我們可以拿出相機，隨心拍下美景；聚會時，我們可以簡訊群發，結識不少老友；離家時，我們可以視訊通話，讓遠在家鄉的父母得以安心。科技帶給我們太多便利，我們繫於其中，享受科技的好處。

當我讀到“鄉書何處達，歸雁洛陽邊”之時，我感慨我們是多麼幸運，不必像古人一樣有四年而又無法對家人表達。真的是這樣嗎？不然，我們是不幸的。因為科技的存在，我們無法體會到遊子夜不能寐的鄉愁。我們不能感受到柳詠“執手相看淚眼，竟無語凝噎”的痛心。在我們眼裡，離別之人依舊可以聯絡，我們失去的是古人的人文情懷，在這科技時代，我們無法體會。

因此，我們深刻認識到科技是一把雙刃劍，在給我們帶來便利的同時，也削減了人文情懷。

我們應該放棄科技，感受失去的人文情懷嗎？不，我們贏在科技發展的潮流中，找回我們失去的人文情懷。科技在發展，人類在進步，走下坡路的人終究滅亡。其實，我們早已意識到科技的弊端，採取了不少措施來挽回。畢如說，已有一知名的咖啡館曾公開宣告：本店不提供無線上網服務；更有一酒吧設計一種酒杯，只有在你遠離手機坐在酒杯旁邊，酒杯才能溢滿。這些小小的舉措，目的就是讓人們放下手中的數碼產品，真正地將心投入到人與人的交往中，尋回失去的人文情懷，不再做“機奴”。

科技給我們帶來了便利，而我們不能讓科技帶走我們的人文情懷。請放下你的手機、電腦，投身於社交，或者一封書信，寄給家鄉的父母。莫讓“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”成為絕唱！

大學聯考滿分作文議論文3

已經是冬天了，一隻蝴蝶在寒風中搖搖擺擺。終因體力不支落到了地上。這是一隻七彩的蝴蝶。他以為它死了，就將它撿起，沒想到這隻蝴蝶掙扎了幾下。“這隻蝴蝶還活著!”他十分驚喜地叫道。於是，他跑著將這隻蝴蝶送到了自己家的花園，然後將它放到了一朵花上。蝴蝶美美地吃起了花蜜，它的翅膀也逐漸恢復了光澤。蝴蝶吃飽了之後，繞著他飛了兩圈，然後不顧他的挽留，飛向了遠方。他遺憾地望著蝴蝶遠去的方向，發出一聲嘆息：“保重自己，蝴蝶!”他不知道。他救了一隻鳳彩蝶。

幾年之後。他長大了，繼承了家業，成了一方富豪。他心地慈善，救濟過許多窮人。然而，有一天，他忽然得了一種十分奇怪的病，許多名醫都束手無策。但有道是，偏方治怪病。於是，他的父母又走遍全國去尋訪偏方。功夫不負有心人，歷經一年之後，他們終於訪得了一個偏方——一個以鳳彩蝶為藥引的偏方。但什麼是鳳彩蝶呢?那個提供偏方的遊醫說：“我也只是聽說過，並沒有親見，據說，鳳彩蝶有七彩的翅膀。”聽了這個線索，他的父母立刻派人去四處尋找。

聽說這個訊息的他，此刻正住在全國最好醫院的最好病房。望著窗外美麗的風景，他的臉上沒有任何對死亡的恐懼，他只希望那隻大難不死的七彩蝴蝶不要再落入魔爪。隨著時間一天天過去，他的病也越來越重了。窗外的花在一天天地開放，風景也越來越美了。他知道，在這裡的花全都開放的那一天，死神就要降臨了。但他笑了，是為那隻蝴蝶而高興，因為它還活著。

那天，窗外的花全都開放了。許多人慕名來看風景。都驚歎造化神功。而他，也安心地笑了。突然，他愣住了，因為，他看到了那隻蝴蝶輕輕地從窗外飛進來，飛到了他的手上。他的父母也看到了，大喊：“快!抓住它!”他一聽，立刻使出平生最後的力氣，將蝴蝶扔出窗外，並想關上窗子，然而，窗子一動也沒動，因為，他，去了。

蝴蝶輕輕地又從窗外飛進來，飛到他的頭上。突然，他們都消失了。

窗外，出現了一道七彩的虹橋。而他，正從虹橋的這一端緩緩地、緩緩地走向另一端……

大學聯考滿分作文議論文4

理智和情感是人類生活中的兩隻腳印，人類在認知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智私感情有關。

認知事物當然必得有嚴格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠近來下結論，大多數情況下會得出錯誤的判斷，正如《韓非子》裡那個宋國的富人，他的兒子與老人說的是相同的話，而他聽憑感情的親疏遠近卻得出了不同的結論，這當然是沒有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求於他，都說他美於城北徐公。鄒忌最後排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國平天下的大道理。

“禍患常積於忽微，智勇常困於所溺。”因為有所溺，有好惡，感情上有親疏遠近，人們在認識事物時便易於被迷失雙眼。這時惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠的地方去，健全的理性才是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場時，歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個"內心的教師"，他要讓"所向披靡的論據萬箭齊發"，射穿習慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認知事物的道路上引人正軌。

理性固然在認識事物中不可缺少，但我們能因此完全排除了感情因素嗎?難道感情在認知過程中永遠起著反面的作用嗎?

康德仰望星空的時候，他的內心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恆、親近真理的感情，他才能在認知彼岸的道路上不斷前進。沒有感情的存在，人類生活會陷人刻板和抽象，我們認識事物不僅要分辨對和錯，也要知道美和醜啊，沒有了情感，藝術如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什麼能做，什麼不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠去，我們能說我們認識了世界的本來面目嗎?生活又有什麼樂趣呢?即使是大物理學家愛因斯坦也是看重情感在認知中的作用的，有人向他提出一個設想時，他並不判斷正誤，只說:"啊，真醜！"他不願意在醜的事情上花費時間，在他眼中，即使是物理學中醜也不能立足。

因此我們認知事物時，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠近去判斷，又不可僅僅是可憐的"數字化生存"。在理智和情感、天平和七絃琴的引導下，我們才能“詩意地棲居”。

大學聯考滿分作文議論文5

面對《咬文嚼字》的挑錯，著名作家積極以感謝和理解迴應，令人為之動容。我總以為，唯有積極面對別人的批評和挑錯，人生境界才能不斷昇華，生命才能日益趨向不朽和偉大。

挑錯的必要性，來自於主觀世界的狹隘與片面。我們常常沉醉於自己超於常人的流光溢彩，而忘了在驕傲的同時保留一份面對不足的謙卑。

所以善待別人的挑錯，是為了塑造一個更理性的靈魂，它讓人清醒，讓人自如。智者如曹禺，也深諳這一哲理。當美國劇作家蒙特來華拜見這位劇作大師時，交流正酣，曹禺拿出黃永玉對他的批評信：“我不喜歡你後來的戲，一部也不喜歡，你丟失了通靈寶玉，你為勢位所誤!”如此辛辣，一針見血，指出曹禺“重政治，輕創作”的錯誤，曹禺硬是讓翻譯一字一句譯給蒙特聽……可見曹禺的偉大，除了對藝術的不懈追求，還體現在了對挑錯的理性面對和坦然接受。

然而，若一味妄自尊大，對別人的挑錯“充耳不聞”，人生之路只會越走越窄，甚至不可避免地接受失敗的苦楚。李經緯，在改革開放後建立了“健力寶”公司，創造了可與百事可樂比肩的商業傳奇。可是，面對前無古人的成功，李經緯卻對別人的挑錯一概拒絕，面對公司上至領導下至員工的批評與阻擋，他不管不問，集巨資在廣州建造健力寶大廈，最終超出公司的'承受能力。面對業界好友對他“不考慮商業規律，一味拉廣告招商”的挑錯，他拒絕誠懇吸收，最終讓健力寶暗淡於歷史的長河之中，他自己也身陷囹圄。

那麼，如何善待批評以追求完美自我呢?

首先，面對別人尖銳的挑錯，要保持一份淡定平和的心態，不急不躁，不躲不藏如季羨林所說的那樣：“別人說的話是鼓勵是批評是鞭策，都是對我好。”其次，要學會甄別“有價值”的挑錯與“一味為了挑錯而挑錯”，也就是說，在面對別人挑錯時，不是固定的屈從，而是要保持一份起碼的信任。如演員於是之一輩子都在接受觀眾的挑錯與批評，但必須經過“審視——消化——吸收”的過程，最終把一個個鮮活的角色演到了人們心中……

人生逆旅，每個人都會犯錯，迷失甚至被異化，而往往一份善待別人挑錯的胸襟，能夠帶領你欣賞更旖旎的風景。

大學聯考滿分作文議論文6

"不識廬山真面目，只緣身在此山中。"數百年前，文人們就通過朗朗上口的詩歌告誡後人，對待事物要站在正確的角度，切不可讓其他因素干擾了你對真相的審視。

宋人的牆為雨淋壞，兒子與鄰翁對他做出了相同的提醒:"修好牆，以防盜。"盜賊果真光顧後，宋人稱讚起兒子的先知先覺，卻懷疑鄰翁的手腳是否乾淨。同樣的提醒，為何招來截然不同的態度，恐怕宋人正是被感情上的親疏矇蔽了雙眼吧！ 自古以來，人們就頗為重視感情因素對事件成功與否的影響。"打虎親兄弟，上陣父子兵。"誠然，感情上的親密對事業的成功也許會起到一定作用，然而，在認知事物本質上，感情上的親疏有時也會給人帶來錯覺以及誤導。國外科學家曾做過試驗，讓試驗者在一組照片中選出長像最符合審美標準的一張，結果受測者選出的容貌多與自己親友相近。排除個人審美觀念不談，生活的耳儒目染對人的影響可見一斑。

視覺的評判尚且如此，事物本質的洞察更何以堪?自古以來多少人在感情因素上受到了矇蔽。西晉王室廣封王，欲使天下盡歸司馬氏之手，殊不知諸公之中良萎不齊，終於導致八王之亂、五胡亂中原的下場。三國中孔明因對馬謾偏愛有加，忘卻先主對馬謾"華而不實"的評價，委以重任，終使《出師表》空有 "真名世"，也不免"長使英雄淚滿襟"。

如今，不也有領導幹部任人唯親、從而禍起蕭牆的事例嗎?可見，認知事物，為人處世，若戴上感情的有色眼鏡，危害大矣！

"不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。"若要不被感情上好惡的雲霧矇蔽，身在高處，眼觀四方不失為好的方法。岳家軍威震四海，正是由於岳飛超越親情，以軍規處罰岳雲，軍風大肅，才有了"撼泰山易，撼岳家軍難"的美談。孔明事後揮淚斬馬謾，以肅軍紀，才沒有因感情親疏而再誤軍國大事。

一個公正的決斷往往是建立在理性觀察和思索基礎上的。而擺脫感情上的干擾則是做出正確理性評價的先決因素。

也許真正完全超越情感的決定難以做出，然而，三思而後行，從多個角度思考是可以儘量避免感情上的誤導。現今我國法規制度中"迴避"和"協商"原則不正是對理性處事的指導和提倡嗎?

"橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。"從各個方面的理性觀察，將幫助我們邁過感情的誤區，真正認識到事物的複雜與多變性。而在一覽無餘的最高層，擺脫情感輯絆的我們，或許可以長吟:"莫讓浮雲遮望眼！"

大學聯考滿分作文議論文7

平凡的一小球絨花,在風中搖晃,沒有玫瑰的妖豔,沒有百合的芬芳,配不上“花中君子”的大名,不可能與“濯清漣而不妖”的蓮花相提並論,蝴蝶蜜蜂也是拍拍翅膀就掠過去。或許只是惹人打噴嚏,令人厭煩的花兒!可是在空中輕盈舞動的蒲公英,就是能觸動人心中最柔軟之處。

“100”分是喜訊,可嘴角勉強往上揚。當我從老師手中接過卷子,心裡如打翻蜜罐一樣,灑滿了甜味。可要知道,蜜罐打翻後雖甜,但不免惹來許多螞蟻。即使多美的花,也會惹來狂蜂浪蝶。

下課後,同學們議論紛紛聲刺擊著我的耳鼓。“考試時我看到老師指著她的卷子,肯定是老師偏心,指出她的錯誤……”這些話語一字一詞刺擊著我的耳膜,鞋子似乎沾滿了膠水,大腿更像灌滿了鉛,我只能一動不動地倚在桌子上,連找個洞鑽也鑽不進去。我對自己說:“有花自然香,走自己的路,讓別人去說吧!”我反覆告訴自己,要向所有人證明我的能力。

每當放學後總看見蒲公英在草坪上飄揚,飄至最高點。“那一刻,我要攜蒲公英飄至最高點!”但原來我只是一顆小小的蒲公英種子罷了,一切都成為在水中的倒影,是那麼的虛幻,不可觸控如水的清波,散了……

再次考試分數將我剛剛飄揚的自信狠狠擊碎,而殘留的碎片向瘦小胸腔裡的心房飛撲而來。夜,是那麼的漆黑,如被緊緊地籠住一張撕不破的大網,死一般的寧靜,那藏在雲後的月牙兒泛著冷冷的光。家門前我的身影在月光的照射下,顯得異常孤單無助,我堅信那句話——“男兒有淚不輕彈”,儘管我只是女孩。

在家長會上,我不知道媽媽會有多麼難堪,只是對隱瞞分數的我並沒有指責。那個沒有大人的夜晚,我聽見熟悉的腳步聲後趴倒在床,那輕輕開啟房門的聲音,我知道媽媽一定在門縫中看著我。背對著媽媽的我終於強忍不住眼淚了,但我不敢啜泣,而眼淚一滴、兩滴,滴滿了枕頭,泛起斑斑黴點。“親愛的媽媽,不要為我悲傷,蒲公英早已將我最真切的話語帶給你……”

上帝只鍾愛那妖豔的玫瑰,對玫瑰無比呵護,早已忘記曾經四處播種的蒲公英種子。的確老天爺將種子四處播種,怎麼可能記得每一處,給予無微不至的照顧?可種子不甘心被放在遺忘的角落。蒲公英種子散落在世界的每一個角落,等待著每一個奇蹟的降臨,只是在每一個角落安靜的,謙卑的觀察世界,去尋找那一縷陽光。但是請別忘記蒲公英也有激情迸發的時候!

大學聯考滿分作文800字議論文

議論文寫作是培養高中生思辨能力、抽象邏輯思維能力、議論能力的最好方法，因此教師應鼓勵學生多進行議論文的習作。以下是我為大家整理的大學聯考滿分作文800字議論文，歡迎大家參考閱讀。

大學聯考滿分作文800字議論文篇1

鴻鵠一心展翅騰飛，在腦海深處猛虎的咆哮怒吼之下風雨兼程，直擊山之巔、海之角父子桌前相守，一時薔薇香溢，寧靜安然，生活於細碎之處盡現美麗清新。

我心有猛虎，卻細嗅薔薇，兩者兼二為一，何樂而不為?

“九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生!”蘇子心中自有虎嘯龍吟，如那追逐巔峰的蒼鷹，手持刀劍，鋒芒逼視，然儘管無畏如他，也依然不忘在征服的途中追憶亡妻“十年生死兩茫茫”，也依然擁有享受生活寧靜安詳的勇氣，長嘆一聲“此心安處是故鄉”!

追求但不苛求，既有猛虎吟嘯，也任薔薇盛開。

雨果曾言：讓內心住著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣。而林徽因卻嘆道：真正的平靜不是遠離車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。不因為一心追夢而忘卻了眼下幸福的珍貴，又不因適意的享受而拒絕讓自己經受磨礪，巨龍與心籬同樣寄居在心中，彼此安然無恙，共同挑起我們真正向往的生活。子曰：修身，齊家，治國，平天下。追求遠方與活在當下絕非矛盾，而是一種循序漸進的過程，為何非要拆散彼此，而不坦然接納呢!

享受生活之美，樂在礪煉之痛，猛虎與薔薇，交相融合。

被譽為“鐵娘子”的撒切爾夫人一生風華絕代，譽響全球，然而她臨死前卻自責與悔恨於對子女的疏忽。陸游心懷天下，悲憫蒼生，時刻吟唱“此身難料，心在天山，身老滄州”，卻痛苦縈心，無法自釋孟夫子雖能“紅顏棄軒冕，白首入鬆雲”，卻也嘆恨於一生碌碌無為，遺憾終老。此乃為何?他們無法做到像蘇子般收放自如，不是猛虎的嘯叫佔滿了耳際而不聞花香，即是沉溺於薔薇的愛撫而難以自拔。我們需時刻在心中擺放天平，保持最真實幸福的自我，即使猛虎因傷痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使薔薇迷醉麻木本心也能怒號以警醒。

猛虎與薔薇，平衡心靈，度量幸福，此生若此，心甘情願。

我心有猛虎，卻細嗅薔薇。無論是搏擊長空的巨鳥還是樂在平靜的父子，都一樣幸福美好，真實可貴。

我願樂享有兩者，充實真正的生活。

大學聯考滿分作文800字議論文篇2

螞蟻之所以勤奮，是因為它要仰望那些輕而易舉取它性命的怪物小草之所以鮮活，是因為它要仰望可以賦予它能量的太陽小鳥之所以振翅，是因為它要仰望那它永遠飛不到盡頭的長空。

只有仰望，才知道一山更比一山高，只有仰望，才知道天外有天，人外有人。高大魁梧的參天大樹之所以浩氣長存，屹立不倒，是因為它日夜都在仰望它那心曠神怡的雲朵。

杜甫仰望泰山，便有了“會當凌絕頂一覽眾山小”的豪情抱負朱自清仰望明月，便使得“荷塘月色”名垂青史，中國人仰望嫦娥，便編寫了奇蹟的探月神話。因為仰望，使我看到了“天天向上”的這種品格。

有些人似乎註定成為偉人，也有一些人只能成為庸人。曾經想過人為什麼有偉人，庸人之分，是家庭決定的嗎?毛澤東家境貧寒，靠假期打工賺錢供自己唸書，卻成為了中國的開國大帥。是運氣決定的嗎?范進“飽讀詩書”，中舉?中舉?中舉?心裡想的還是“中舉”，而卻成為一名千古留名的“瘋人”。是選擇的路決定的嗎?俗話說：三百六十行，行行出狀元!你可以成為人民的好兒女—任長霞，你也可以成為中國人的驕傲—劉翔，你還可以成為農業大國的先驅—袁隆平……但為什麼有的人卻不是?漸漸地明白一個人的價值不是體現他在成功自己的時刻，而是體現在超越自己的時刻。仰望，可以豐富自己，去認知比自己強悍的人和事。你會發現你也有過現在擁有的無窮的能量。

絲毫不注意仰望的人永遠也不會擁有自己的廣闊的星河，它是簡單生活的昇華自己的清晨的一滴純潔露珠，晶瑩透明著一天的朝氣，閃爍著一生的光澤永遠生機勃勃的綠色，鮮活的生命力，仰望著美的鳳凰的烏鴉，它就是鳳凰，即使現在不是。不論是古代李白的“舉杯邀明月”，還是現代郭沫若的“我是天狗”都要用畢生的仰望，滲透著那高空帶來的永不停止的快樂。

你仰望一下，看一次那永不曾見到過的美麗，雖然有時陽光有點刺眼，脖子有點痠痛，但卻使雙眼插上了脫離平庸的翅膀。

大學聯考滿分作文800字議論文篇3

“生當做人傑，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。”

(一)

夜已經來臨了，他和他的馬兒孤寂地站在冰冷的烏江岸邊，秋風撩起他散亂的長髮，那張剛毅的臉上竟也寫滿了疲憊，他憶起年少讀書時聽叔父說的那句話：“為千千萬萬的人犧牲一個人和為一個人而犧牲千千萬萬的人同樣是不對的，然而，你必須作出選擇。”是啊，今晚是要作出選擇了。他回看不遠處的營帳，那裡有他曾經的輝煌和如今的頹敗，他不忍再想，只是輕輕地撫摸著身旁馬兒的鬃毛，他看見馬兒的眼角亮晶晶的，自己的虎目竟也有了發脹的感覺，連忙把頭扭向了一邊……

(二)

幾十個人悶悶地喝酒，往日的喧鬧，多了幾分悲涼，他也是一言不發，雙手捧著酒罈自顧自地喝，直至他將整壇酒喝光，才站起身來從旁拿出一個包袱。他走到酒桌前，從包袱裡抓出一錠錠銀子，放在幾十個人的面前，然後揮揮手，叫他們各自去吧，便將臉別在了一旁，他聽到身後一陣的叮噹之聲，彷彿覺得那被扔到地上的兵刃是砸在自己的心口。良久，他才慢慢轉過頭來，霎時便驚呆了，那落在地上的哪裡是什麼兵刃，竟然是一錠錠的銀兩，淚終於來了……

(三)

她對他說：“生是你的人，死是你的鬼。”他便看著她舉劍抹向了自己的粉頸，他眼睜睜地看著，酒力發作，他已無能為力。第一次覺得那種顏色竟是如此的刺目，它曾經從敵人的脖頸中噴湧而出，而今竟染紅了自己心愛女人的翠玉黃衫……混濁的淚水悄無聲息地滑落。

(四)