意思是：誹：指誹謗；譽：讚揚；俗：風氣、習慣。誹謗或讚揚在於當時的風習。後來引申指風氣、習慣的作用非常大。
成語名字：誹譽在俗
成語發音：fěi yù zài sú
成語解釋：誹：指誹謗；譽：讚揚；俗：風氣、習慣。誹謗或讚揚在於當時的風習。後來引申指風氣、習慣的作用非常大。
成語出處：漢·劉安《淮南子·齊俗訓》：“故趨舍同，誹譽在俗；意行鈞，窮達在時。”
成語繁體：誹譽在俗
感情色彩：中性成語
成語用法：作謂語、賓語；指習慣的作用非常大
成語結構：主謂式成語
產生年代：古代成語
什麼什麼在俗
誹譽在俗
誹譽在俗意思是誹謗或讚揚在於當時的風習。誹指誹謗；譽：讚揚；俗：風氣、習慣。誹謗或讚揚在於當時的風習。後來引申指風氣、習慣的作用非常大。
漢·劉安《淮南子·齊俗訓》：“故趨舍同，誹譽在俗；意行鈞，窮達在時。”
成語什麼什麼什麼什麼在什麼
薄技在身薄：微小。指自己掌握了微小的技能。
成算在心心中早已經算計好了如何應付的辦法。
成竹在胸成竹：現成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經拿定主義。
寸鐵在手寸鐵：很短的兵器。手裡拿著一件短小的兵器。
大權在握手中掌握有很大權力。
誹譽在俗誹：指誹謗；譽：讚揚；俗：風氣、習慣。誹謗或讚揚在於當時的風習。後來引申指風氣、習慣的作用非常大。
鳳凰在笯笯：鳥籠。鳳凰被關在籠中。比喻有才能者不能施展報負。
高高在上原指地位高，現在形容領導者脫離實際，脫離群眾。
高下在心高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情況，採取適當辦法。後形容能胸有成竹地處理事情。
骨鯁在喉鯁：魚刺。魚骨頭卡在喉嚨裡。比喻心裡有話沒有說出來，非常難受。
懷恨在心把怨恨藏在心裡。形容對人記下仇恨，以伺機報復。
歷歷在目指遠方的景物看得清清楚楚，或過去的事情清清楚楚地重現在眼前。
滿不在乎絲毫不在意。
芒刺在背芒刺：細刺。象有芒和刺紮在背上一樣。形容內心惶恐，坐立不安。
謀事在人，成事在天舊諺。意思是自己已經盡力而為，至於能否達到目的，那就要看時運如何了。
念茲在茲念：思念；茲：此，這個。泛指念念不忘某一件事情。
如鯁在喉魚骨頭卡在喉嚨裡。比喻心裡有話沒有說出來，非常難受。
如箭在弦箭已搭在弦上。比喻勢在必行。
如芒在背形容極度不安。
三星在戶表示新婚之喜。
帶有在字的成語(2)
【三星在天】 指新婚。
【三星在戶】 表示新婚之喜。
【如芒在背】 形容極度不安。
【如箭在弦】 箭已搭在弦上。比喻勢在必行。
【如鯁在喉】 魚骨頭卡在喉嚨裡。比喻心裡有話沒有說出來，非常難受。
【拳拳在念】 拳拳：懇切。在念：在思念之中。形容老是牽掛著。
【切切在心】 切切：形容情意懇切真摯。牢牢地記在心裡。形容殷切的思念。
【念茲在茲】 念：思念茲：此，這個。泛指念念不忘某一件事情。
【謀事在人，成事在天】 舊諺。意思是自己已經盡力而為，至於能否達到目的，那就要看時運如何了。
【謀事在人】 謀：謀劃，安排。根據個人的能力策劃事情。
【民生在勤】 人民的生計在於勤勞。
【芒刺在背】 芒刺：細刺。象有芒和刺紮在背上一樣。形容內心惶恐，坐立不安。
【滿不在意】 全然不放在心上，不當一回事。
【滿不在乎】 絲毫不在意。
【鸞鵠在庭】 指鸞鵠峙立於庭。比喻子孫賢俊。
【龍德在田】 指恩德廣被，無所不在。
【歷歷在目】 指遠方的景物看得清清楚楚，或過去的事情清清楚楚地重現在眼前。
【歷歷在耳】 形容聽到的某種聲音清清楚楚地盤旋在耳邊。
【鶺鴒在原】 亦作“脊令”。比喻兄弟友愛之情。
【黃雀在後】 比喻伺機從後面襲擊，也比喻有後顧之憂。
【懷恨在心】 把怨恨藏在心裡。形容對人記下仇恨，以伺機報復。
【骨鯁在喉】 鯁：魚刺。魚骨頭卡在喉嚨裡。比喻心裡有話沒有說出來，非常難受。
【告老在家】 告老：因年老而告退家：故鄉、故里。指因年老而辭職在故鄉安度晚年。
【高下在心】 高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情況，採取適當辦法。後形容能胸有成竹地處理事情。
【高下在手】 猶言上下其手。比喻玩弄手法，串通做弊。同“高下其手”。
【高下在口】 猶言信口雌黃。
【高高在上】 原指地位高，現在形容領導者脫離實際，脫離群眾。
【鳳凰在笯】 笯：鳥籠。鳳凰被關在籠中。比喻有才能者不能施展報負。
【誹譽在俗】 誹：指誹謗譽：讚揚俗：風氣、習慣。誹謗或讚揚在於當時的風習。後來引申指風氣、習慣的作用非常大。
【飛龍在天】 比喻帝王在位。
【得失在人】 指人生的勝利失敗就取決與本人的努力與否。強調人的主觀能動性。
【大權在握】 手中掌握有很大權力。
【寸鐵在手】 寸鐵：很短的兵器。手裡拿著一件短小的兵器。
【成竹在胸】 成竹：現成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經拿定主義。
【成算在心】 心中早已經算計好了如何應付的辦法。
【成敗在此一舉】 舉：舉動。成功、失敗就決定於這次行動了。指採取事關重大的行動。
【薄技在身】 薄：微小。指自己掌握了微小的技能。
【白沙在涅，與之俱黑】 涅：黑土。白色的細沙混在黑土中，也會跟它一起變黑。比喻好的人或物處在汙穢環境裡，也會隨著汙穢環境而變壞。
“在”字在第四位的成語
【自由自在】 形容沒有約束，十分安閒隨意。
【智藏瘝在】 指賢人隱遁，病民之臣在位。
【有志不在年高】 指年輕人只要有志向，成就不可限量，不在年紀大。也指只要有志向，歲數大了，也可以幹出一番事業。
【音容宛在】 彷彿還聽到他的聲音，還看到他的容貌神情。形容對死者的想念。
【一朝權在手，便把令來行】 一旦掌了權，就發號施令，指手畫腳。
【羊毛出在羊身上】 比喻表面上給了人家好處，但實際上這好處已附加在人家付出的代價裡。
【逍遙自在】 無拘無束，安閒自得。
【消遙自在】 指逍遙自得。
【無所不在】 到處都存在，到處都有。
【人亡物在】 人死了，東西還在。指因看見遺物而引起對死者的懷念，或因此而引起的感慨。
【清閒自在】 清靜空閒，無拘無束。形容生活安閒舒適。
【猛志常在】 比喻雄心壯志，至死不變。
【大有人在】 形容某一種人為數不少。
【安閒自在】 安靜清閒，自由自在。形容清閒無事。
“在”字在第五位的成語
【一年之計在於春】 要在一年(或一天)開始時多做並做好工作，為全年(或全天)的工作打好基礎。
【留得青山在，不怕沒柴燒】 比喻只要還有生命，就有將來和希望。
【留得青山在，不愁沒柴燒】 比喻只要基礎或根本還存在，暫時遭受損失或挫折無傷大體。
【成人不自在，自在不成人】 人要有成就，必須刻苦努力，不可安逸自在。
“在”字在第六位的成語
【醉翁之意不在酒】 原是作者自說在亭子裡真意不在喝酒，而在於欣賞山裡的風景。後用來表示本意不在此而在別的方面。
【養軍千日，用在一時】 平時供養、訓練軍隊，以便到關鍵時刻用兵打仗。指平時積畜力量，在必要時一下用出來。
【養軍千日，用在一朝】 指長期供養、訓練軍隊，以備一旦用兵打仗。
【養兵千日，用在一朝】 指長期供養、訓練軍隊，以備一旦用兵打仗。同“養軍千日，用在一朝”。
【項莊之劍，志在沛公】 比喻說話和行動的真實意圖別有所指。同“項莊舞劍，意在沛公”。
【項莊舞劍，志在沛公】 比喻說話和行動的真實意圖別有所指。同“項莊舞劍，意在沛公”。
【項莊舞劍，意在沛公】 項莊席間舞劍，企圖刺殺劉邦。比喻說話和行動的真實意圖別有所指。
“在”字在第七位的成語
【螳螂捕蟬，黃雀在後】 螳螂正要捉蟬，不知黃雀在它後面正要吃它。比喻目光短淺，只想到算計別人，沒想到別人在算計他。
【死生有命，富貴在天】 指萬事皆由天命註定。
“在”字在第九位的成語
【積財千萬，不如薄技在身】 積蓄財產，不如學點技術。
什譽什回的成語
所有譽在第二位的成語：
誹譽在俗誹：指誹謗；譽：讚揚；俗：風氣、習慣。誹謗或讚揚在於當時的風習。後來引申指風氣、習慣的作用非常大。
譭譽不一譭譽：詆譭和稱讚；不一：不一樣，不一致。有人說好，有人說壞，說法不一。
譭譽參半說壞話的和說好話的各佔一半。表示對人的評價沒有一致的意見。
假譽馳聲指沒有真才實學，靠互相吹捧揚名。
聲譽鵲起比喻聲名迅速增高。
吊譽沽名沽：買；釣：用餌引魚上鉤，比喻騙取。用某種不正當的手段撈取名譽。
釣譽沽名指用某種不正當的手段撈取名譽。同“釣名沽譽”。
沽譽釣名指用某種不正當的手段撈取名譽。同“沽名釣譽”。
沽譽買直故作正直以獵取名譽。同“沽名賣直”。
面譽背非指當面稱讚，背後誹謗。同“面譽背譭”。
面譽背譭指當面稱讚，背後誹謗。
以譽進能根據人們的稱譽去進用賢能。
以譽為賞根據人們的稱譽給以獎賞。
形容做用的成語
大計小用用於大事的計策，結果只用在小事情上。表示計策沒有充分發揮作用。
出處：明·羅貫中《三國演義》第九十七回：“孔明連夜驅兵，真出祁山前下寨，收住軍兵，重賞姜維。維曰：‘某恨不得殺曹真也！’孔明亦曰：‘可惜大計小用矣。’”
大有作為作為：做出成績。能夠極大地發揮作用，作一番貢獻。
出處：《孟子·公孫丑下》：“故將大有為之君，必有所不召之臣，欲有謀焉則就之。”朱熹集註：“大有為之君，大有作為，非常之君也。”
砥柱中流就象屹立在黃河急流中的砥柱山一樣。比喻堅強獨立的人能在動盪艱難的環境中起支柱作用。
出處：《晏子春秋·內篇諫下》：“吾嘗從君濟於河，黿銜左驂，以入砥柱之中流。”
多嘴獻淺指胡亂說些沒見識、不起好作用的話。
出處：《醒世姻緣傳》第二回：“這一定有多嘴獻淺的人，對那強人說我在大門前看他起身，與街坊婦人說話。”
耳目股肱股：大腿；肱：手臂從肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻輔佐帝王的重臣。也比喻十分親近且辦事得力的人。
出處：唐·吳兢《貞觀政要·政體》：“然耳目股肱，寄於卿輩……事有不安，可極言勿隱。”
誹譽在俗誹：指誹謗；譽：讚揚；俗：風氣、習慣。誹謗或讚揚在於當時的風習。後來引申指風氣、習慣的作用非常大。
出處：漢·劉安《淮南子·齊俗訓》：“故趨舍同，誹譽在俗；意行鈞，窮達在時。”
蜂扇蟻聚蜂翅扇動，螞蟻聚合。比喻人雖眾多但起不了大作用。
出處：《隋書·房彥謙傳》：“況乎蕞爾一隅，蜂扇蟻聚，楊諒之愚鄙，群小之凶慝，而欲憑陵畿甸，覬倖非望者哉！”
國家棟梁棟樑：支撐房架的大梁。這裡比喻責任或作用大。肩負國家重任的人。
出處：元·無名氏《凍蘇秦》第三折：“真乃國家棟梁。”
回光反照指日落時由於反射作用而天空中短時發亮。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的短暫興旺。
出處：元·楊暹《劉行首》第三折：“陽臺霧鎖，楚岫雲遮，棄死歸生，迴光返照。”
濟竅飄風指大風止則所有的竅孔都空寂無聲。後比喻毫無影響與作用的事物。
出處：語出《莊子·齊物論》：“飄風則大和，厲風濟則眾竅為虛。”
簡能而任簡：選擇；任：作用。選擇有才能的人委以重任。
出處：《舊唐書·魏徵傳》：“簡能而任之，擇善而從之。”
經國大業經國：治理國家；大業：偉大的事業。極言文章有重要作用。
出處：三國·魏·曹丕《典論·論文》：“蓋文章經國之大業，不朽之盛事。”
君臣佐使原指君主、臣僚、僚佐、使者四種人分別起著不同的作用，後指中藥處方中的各味藥的不同作用。
出處：《神農本草經》：“上藥一百二十種為君，主養命；中藥一百二十種為臣，主養性；下藥一百二十種為佐使，主治病；用藥須合君臣佐使。”
利用厚生利用：盡物之用；厚：富裕；生：民眾。充分發揮物的作用，使民眾富裕。
出處：《尚書·大禹漠》：“正德，利用，厚生，惟和。”
羅之一目網之一孔。比喻區域性在整體中才能起其作用；脫離了整體，區域性便不起作用。
出處：《淮南子·說山訓》：“有鳥將來，張羅而待之，得鳥者羅之一目也。今非昔比為一目之羅，則無時得鳥矣。”
盲人把燭瞎子手擎燭火照亮。比喻不起任何作用。
出處：《野叟曝言》七五回：“古人每以陳壽帝魏不帝蜀，議者蜂起，皆盲人把燭之談也。”
盲者得鏡形容事物不能發揮正常作用。也比喻埋沒人才。
出處：《淮南子·人間訓》：“盲者得鏡，則以蓋卮。”
寧折不彎本指白楊木受到外力作用，只會斷折，不會彎曲變形。後用來比喻寧可死也絕不屈服妥協。
出處：《齊民要術·卷五·種榆白楊》：“白楊性甚勁直，堪為屋材，折則折矣，終不曲撓。”
強弩末矢比喻強大的力量已經衰弱，起不了什麼作用。同“強弩之末”。
強弩之極猶強弩之末。比喻強大的力量已經衰弱，起不了什麼作用。
強弩之末強弩所發的矢，飛行已達末程。比喻強大的力量已經衰弱，起不了什麼作用。
出處：《史記·韓安國列傳》：“強弩之極，矢不能穿魯縞。”《漢書·韓安國傳》：“且臣聞之，衝風之衰，不能起毛羽；強弩之末，力不能入魯縞。”
區區此心區區：微小，微薄。常作用謙詞。用來形容微不足道的一點心意或想法。亦作“區區之心”。
群策群力群：大家，集體；策：謀劃，主意。指發揮集體的作用，大家一起來想辦法，貢獻力量。
出處：漢·揚雄《法言·重黎》：“漢屈群策，群策屈群力。”
徒亂人意意：心情。只會擾亂人的心情，起不到別的作用。
出處：宋·蘇軾《富鄭公神道碑》：“始受命聞一女卒，再受命聞一男生，皆不顧而行，得家書，不發而焚之，曰：‘徒亂人意。’”
土穰細流土壤：泥土；細流：小河。比喻細小的事物。也指事物雖甚細微，但不斷積累，即能發揮巨大作用。
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