伐冰之家是什麼意思?

意思是：伐冰，鑿取冰塊。古代唯有卿大夫以上的貴族喪祭得以用冰，因以“伐冰之家”稱達官貴族。

成語名字：伐冰之家

成語發音：fá bīng zhī jiā

成語解釋：伐冰，鑿取冰塊。古代唯有卿大夫以上的貴族喪祭得以用冰，因以“伐冰之家”稱達官貴族。

成語出處：《禮記·大學》：“伐冰之家，不畜牛羊。”鄭玄注：“卿大夫以上喪祭用冰。”

感情色彩：中性成語

成語用法：作賓語；指豪門貴族

成語結構：偏正式成語

產生年代：古代成語

成語例句：珍羞百品，同伐冰之家。★《梁書·武帝紀上》

伐冰之家是什麼意思

伐冰之家的解釋

伐冰，鑿取冰塊。古代唯有卿大夫以上的貴族喪祭得以用冰，因以“伐冰之家”稱達官貴族。《禮記·大學》：“伐冰之家，不畜牛羊。” 鄭玄 注：“卿大夫以上喪祭用冰。”《梁書·武帝紀上》：“珍羞百品，同伐冰之家。”亦省作亦省作“伐冰”。 唐 柳宗元 《故殿中侍御史柳公墓表》：“朝廷延首，方待以位。既而祿不及伐冰，政不獲專達。”

詞語分解

伐冰的解釋見“ 伐冰之家 ”。 家的解釋家 ā 共同 生活 的眷屬和他們所住的地方： 家庭 。家眷。家長（僴 ）。家園。家譜。家塾。家鄉。 家風 。 家訓 。家規。 家喻戶曉 。如數家珍。 家庭 所在 的地方： 回家 。 老家 。安家。 居住：“可以家焉”。 對人稱自己的

古代的伐冰之家是什麼意思，與春秋之義有什麼聯絡

【成語】： 伐冰之家

【拼音】： fá bīng zhī jiā

【解釋】： 伐冰，鑿取冰塊。古代唯有卿大夫以上的貴族喪祭得以用冰，用以稱達官貴族。

【出處】： 《禮記·大學》：“伐冰之家，不畜牛羊。”鄭玄注：“卿大夫以上喪祭用冰。”

【舉例造句】： 珍羞百品，同伐冰之家。 ★《梁書·武帝紀上》

【成語】春秋之義

【讀音】chūn qiū zhī yì

【釋義】春秋時代通行的義法，即以王命為重，處理好上下、大小的關係。

【出處】《後漢書·丁鴻傳》:"春秋之義，不以家事廢王事，今子以兄弟私恩，而絕父不滅基，可謂智乎?"示例:明 黃道周《節寰袁公傳》:"逮於東漢，懷鴆搗椒，以死相勉，以為春秋之義與易殊旨，間有掛冠拂衣，蓋亦疏逖無甚繫著意而已。"

“畜馬乘,不察於雞豚伐冰之家,不畜牛羊”是什麼意思

擁有一車四馬的人，不應計較一雞一豬的財物；卿大夫家不飼養牛羊。

字詞解析：

乘（shèng）：是四匹馬拉的車，古代大夫級的待遇。

伐冰之家：辦喪事時能夠用冰來儲存屍體的人家。卿大夫以上的大官能享受的待遇。

此句出自《大學》，節選段落如下：

生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恆足矣。仁者以財發身，不仁者以身發財。未有上好仁而下不好義者也，未有好義其事不終者也，未有府庫財非其財者也。

孟獻子曰：“畜馬乘，不察於雞豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚斂之臣。與其有聚斂之臣，寧有盜臣。”此謂國不以利為利，以義為利也。

長國家而務財用者，必自小人矣。彼為善之，小人之使為國家， 災害並至。雖有善者，亦無如之何矣！此謂國不以利為利，以義為利也。

釋義：發財致富有這樣一條原則：生產財富的人要多，消耗財富的人要少；幹得要快，用得要慢，這樣就可以永遠保持富足了。有德行的人會舍財修身，沒有德行的人會捨身求財。沒有居上位的人喜愛仁慈而下位的人不喜愛忠義的；沒有喜愛忠義而完不成自己事業的；沒有國庫裡的財富最終不歸屬於國君的。

孟獻子說：“擁有一車四馬的人，不應計較一雞一豬的財物；卿大夫家不飼養牛羊；擁有馬車百輛的人家，不豢養收斂財富的家臣。與其有聚斂民財的家臣，還不如有盜賊式的家臣。”這是說，國家不應把財物當做利益，而應把仁義作為利益。

掌管國家大事的人只致力於財富的聚斂，這一定是來自小人的主張。假如認為這種做法是好的，小人被用來為國家服務，那麼災害就會一起來到，縱使有賢臣，也無濟於事啊！這就是說國家不要把財利當做利益，而應把仁義當做利益。

擴充套件資料

《大學》出自《禮記》，原本是《禮記》四十九篇中的第四十二篇。

《大學》的成書時代大體在孔子、曾子之後，孟子、荀子之前的戰國前期，即公元前5世紀左右，系出於曾氏之儒一派的純儒家作品。

《大學》著重闡述了提高個人修養、培養良好的道德品質與治國平天下之間的重要關係。中心思想可以概括為“修己以安百姓”，並以三綱領“明明德、親民、止於至善”和八條目“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”為主題。

參考資料來源： 百度百科—大學

為什麼古代貴族為“伐冰之家”，因為冰是奢侈品嗎?

《禮記·大學》：“畜馬乘不察於雞豚，伐冰之家不畜牛羊，百乘之家不畜聚斂之臣。”鄭玄注：“伐冰之家，卿、大夫以上喪祭用冰。”伐冰，鑿取冰塊。古代唯有卿大夫以上的貴族喪祭得以用冰，用以稱達官貴族。

古代的伐冰之家是什麼意思，與春秋之義有什麼聯絡？

伐冰的目的，是用冰塊採取物理降溫的辦法，防止屍體腐爛。當時，在冬季封凍的河面鑿冰，運輸，並儲存好大量的冰塊，只有豪富家庭才有條件做到。伐冰之家，冰塊的儲存量一定不會少，因為古人停屍待葬的時間比較長。周代，停柩待葬叫做殯，天子殯七個月，諸侯殯五個月，大夫殯三個月，士庶人愈月而葬，也有殯期超長的，如周文王死後，治三年之喪，殯文王於兩楹之間。

古代的伐冰之家是什麼意思，與春秋之義有什麼聯絡？

如何造冰和儲存呢？豪富家庭一般要建冰窖，鑿取冬季的冰塊，然後冷藏起來，用於不時之需。不僅豪富之家藏冰，國家也藏冰，藏冰量的有無多寡，甚至是衡量國家是否富強的一個側面。公元前632年，秦國在東方已取得一系列勝利，領地擴張至黃河西岸。西戎聞秦穆公有賢能，故派由余到秦國參觀考察。秦穆公為炫耀自己的政績，滿足自己的虛榮心，讓由余參觀秦國經濟建設的成就，如首都雍城壯麗的宮殿、豪華的館舍、豐富的珍品、充盈的國庫、繁華的商業區，以及豐富的珍玩、藏冰達190立方米的凌陰。

古代的伐冰之家是什麼意思，與春秋之義有什麼聯絡？

伐冰之家，亦即豪富之家，需要遵守“春秋之義”。《韓詩外傳》卷第四：“天子不言多少，諸侯不言利害，大夫不言得喪，士不言通財貨，不為賈道；故駟馬之家，不恃雞豚之息，伐冰之家，不圖牛羊之入。千乘之君不通財貨，冢卿不修幣施，大夫不為場圃，委積之臣不貪市井之利，是以貧窮有所歡，而孤寡有所措其手足也。”